“不敷五品我都能對於的來，能有甚麼了不得的！看靈山如何踐踏那廝罷。”

“十方斬將圈，大日火焰刀！給我轟開那混蛋的腦袋瓜！”王佛兒不去管那口邪門之極的飛劍，把進犯目標定在了那中年儒生身上。

王佛兒從惡鬼道返來，已經翻開了被佛門稱作第三隻眼異能的末那識。靈覺之靈敏，比淺顯妙手更勝。是以才氣比靈山還略早一些，感遭到了有仇敵侵入。

“不對，來者修為不敷五品……”

那中年儒生放開了手裡的長劍，立即精力一震，掐腰站了起來，指著靈山破口痛罵。這儒生學問非常高深，罵詞三句當中必有典故。王佛兒讀書未幾，勉強聽懂了三四個，已經拍案叫絕。

不過他靈識大開，對場中的任何纖細情節，無不掌控的清清楚楚。那中年儒生一個懶驢打滾，俄然大聲咳嗽起來，一道酒泉從他的嘴裡噴了出來。所取方位如果彆處也就罷了，靈山一看竟然是攝往本身褲襠上麵。他諾大年紀，如果被人看到，覺得是大哥力弱，大小失禁，麪皮就掛不住了。是以，掌力一轉，不劈那儒生，而是震開了拿到酒泉。

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修煉到了第五品，便會具有一些之前做不到的本事，是武者修煉幻兵氣刃最低門限，也是能夠凝練六識開釋體外，探查四周氣味竄改的根本。

百餘招疇昔，王佛兒已經看的出來，這中年儒生並未把持飛劍，那口看似淺顯的長劍，應當是封鎮一類的東西。本身亦在披髮陰沉森的靈氣，每次跟靈山掌力一碰，劍上的戾氣就會突然大盛。

“靈山老衲人快不成了，我可不能袖手旁觀！”

“這類笨伯，也就在那兩個寨主眼裡，才氣被稱作近乎天下無敵的妙手！”靈山運勁往下一撲，也懶得利用甚麼招數，隻道本技藝到擒來。

靈山悶哼一聲，反手一袖拍在地下，借反震之力一個倒翻，勉強避開了這突如其來的一劍。竟然在這類“低手”身上失了麵子，他有早就看到王佛兒出來，正在中間觀戰，內心更加躁怒。

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靈山固然氣的雙手顫栗，掌力萬鈞，一招重過一招，卻如何也何如不到這一口靈動翱翔，虛不受力的飛劍。

大喝一聲，掌心青焰吞吐，竟然用上了大梵伏魔掌。大爛陀寺十八種一品武學，大安閒院一脈傳有四門。大梵伏魔掌恰是大安閒院四門一品武學之一，傳說修煉以後，必必要數十年如一日的灌注真氣，在體內結成佛印。修煉過程中大部分真氣都被佛印封閉，空有一身本領卻發揮不出。隻要到了破繭而出的那一天，纔算苦儘甘來。