【厥字靈源名混康，】

《五辰行事訣》雲：太上真人招五辰洞房南極元君傳授，每半夜坐臥，心存西方太白星在兩眉間，上直入於一寸玉璫金闕，左日右月；又次存北方辰星，在帝鄉玄宮，玄宮在髮際五分直入一寸也；又次存東方歲星，在洞闕朱台，在目後直入一寸是也；又次存南邊熒惑星，在玉門華房，在目眥際五分，直入五分是也；又次存中心鎮星，在金室長穀，在人中直入二分是也；並存之如綴懸於上。畢，叩齒三通，咽液五過，微咒曰："高元紫闕，中有五神，寶耀發輝，放光衝門。精氣頓生，化為白叟，首巾素容，綠帔絳裙，右帶流鈴，左佩虎符，手把天罡，散輝飛辰，足躡華蓋，吐芒煉身。三景保守，令我得真。養魂製魄，乘飆飛仙。"其事內象法也。

《大洞經》雲：兩眉間入入二寸為洞房；卻入三寸為丹田宮，亦名泥丸宮；入四寸為流珠宮；入五寸為玉帝宮等，皆有神真居之。故曰靈流派也。

【可用存思登虛空。】

桃孩，陰陽神名，亦曰伯桃。《仙經》曰：命門臍宮中有大君，名桃孩，字合延。衣硃衣，巾紫芙蓉冠。暮臥存之，六甲、六丁來侍人也。生華芒，謂陰陽之氣不衰也

擺佈皆有神真，為學道者之持。

【三魂自寧帝書命。】

上元黃庭神真各位，又豈在兩眉之間。

三光在上，而下燭九隅、九方也。言常存日月，洞照一身也。

【黃衣紫帶龍虎章，】

【男女回九有桃康，】

我者，扶桑大帝自謂也。言我道成，承昔道君授以黃庭之時也。言此道不遠，止在丹田，故即言是昔也。

五臟之氣為五嶽之雲。彭亨，暢通無壅之稱也。

心曰靈台，脾為黃野，謂心埋頭存於黃庭也。

皆上元之宮，釋如上說也。

腹中神生，靈氣暢通，故不亡也。固精於腎闕，腎得神真，自無所泄。

金醴玉英，口中之津。《大洞經》雲：服玄根之法，心存胃口有一女子，嬰兒形，無衣服，正立胃管，張口承注魂液，仰翕五氣。當漱漏口中表裡津液，滿口咽之，遣入玄女口中。五過畢，叩齒三通，咽液九過也。

【落落明景照九隅，】

經雲：口為天關，生神機。手為人關，把盛衰。足為地關，生命扉。又耳目丁，亦曰三關。握固,大拇指壓在知名指指根內側,其他四指握攏，使心神安寧,身材健旺。

三田之間，各有間關榮衛，心當受以存念，高玄之氣下授也。