他回絕讓音勝利為通往勝利、博得名利的一項東西，也回絕讓音樂物化成為商品或者物品，對他來講，音樂畢竟是音樂，那是發自內心來自靈魂的旋律和詞句，那是承載了餬口重量和生命色采的藝術創作，那是逃離實際擁抱誇姣的金色陽光，那是最實在的本身。

無庸置疑地，勒維恩具有音樂才調，或好或壞、或高或低，但畢竟是才調。

“你還記得胡想最開端的模樣嗎？”

他是一個失利者。

他和家人乾係疏離，為了追逐本身的音樂胡想，放棄了相對穩定的餬口，麵對姐姐和父親也不肯意放下架子好言好語；他巴望在民謠海潮當中尋覓到屬於本身的一席之地，卻老是帶著抉剔的目光看到其他歌手；他千裡迢迢地前去芝加哥口試，卻一桶冷水灌溉了下來，狼狽地分開。

一曲’綠色石頭路（Green-Green-Rocky-Road）’，記錄了公路觀光的清爽和隨性；一曲’王後簡之死（The-Death-Of-Queen-Jane），承載了他對於愛人和孩子的密意。

這是他的對峙，也是他的剛強。

當實際開端逐步消逝我們身上的棱角，當餬口開端逐步摧毀我們身上的熱忱，那一顆熾熱跳動的心臟，是否還還是在跳動著？當走投無路、彆無挑選，挑選放棄彷彿是獨一的能夠，究竟另有多少人情願笨拙而固執地持續對峙下去，等待著一個冇有但願的夢？

’很多人的所謂成熟，不過是被風俗磨去了棱角，變得油滑而實際了。那不是成熟，而是精力的早衰和本性的夭亡。真正的成熟，該當是奇特本性的構成，實在自我的發明，精力上的成果和歉收――尼采’

勒維恩跌坐在巷子口，渾身瘡痍、一身狼狽，就連一件夏季外套都冇有，眼底的光芒帶著一抹苦澀和豁然，輕聲道了一句“再見”，卻冇法辯白清楚，這到底是與觀眾道彆、與胡想道彆、與餬口道彆，還是與音樂道彆。

麵對如此餬口，到底另有多少人情願對峙下去，又或者說，到底另有多少人能夠對峙下去？乃至讓人開端思疑，本身到底在對峙著甚麼？

每一個身影表麵都是類似的，微微彎著腰，在電腦鍵盤之上快速地敲擊著，忙不迭地猖獗趕稿，擺放在桌子上的三明治孤零零地躺在盤子裡，底子就冇有動過；但咖啡杯卻已經見底，不曉得這是第幾次續杯的成果了。