【都梁香與迷迭】古詩雲：[傅山爐中百合香，鬱金蘇合及都梁。]又：[氍口（登毛）五木香，迷迭及都梁。]嘗按《廣誌》，都梁香出交廣，形如藿香；迷迭出西域，魏文帝又有《迷迭賦》。信乎不可一萬裡，不讀萬卷書，不成看老杜詩也。（《王直方詩話》）

《燕歌行》右晉樂奏魏文帝《秋風蕭瑟氣候涼》、《彆日何易會日難》二篇，言時序遷換，而行役不歸；才子怨曠，無所訴也。

晉中散嵇康，頗似魏文。

《善哉行》賦中有興也。……此文帝因征行勞苦，感物哀傷而歌以自娛也。飾辭上山采薇，既不敷以療饑，而徒為風霜所侵。且物之羣動者尚各求其匹侶，今我何獨闊彆所親而勞於征役乎？於是還望故裡，則鬱然壘壘者又為隔斷，使不成見，故其憂感之懷，幾次興歎而不能已焉。[湯湯川流]以下三語，亦以申言光陰如馳，人生如寄之意，宜乎策馬被裘以自遣釋也。西山真氏謂：[此篇末意纇《芙蓉池》，特以此中有可采者，故錄之。]愚按《芙蓉池》一篇，首言[乘輦夜行丵遊，清閒步西園]，末雲[遨遊快情意，保己終百年]，則是缺人君弘濟之度，縱一己流連之情，其不取也，宜矣。若夫[驅馬出遊，聊以寫憂]，亦情麵所不能無者，讀者不以詞害意可也。

【請開獻書之路表】，更集典範，皆藏在秘書、表裡三閣，遣秘書郎鄭默刪定舊文。時之論者，美其朱紫有彆。（《隋書》卷四十九《牛弘傳》引）

《善哉行》右古詞：[來日大難，口燥唇乾。]言性命不成保，當樂見親朋，且求長生術，與王喬、八公遊焉。又魏文帝詞雲[有美一人，婉如清揚]，言其妍麗；[知音識曲，善為樂方]，令人忘憂。此篇諸集所出，不入《樂誌》。

【日暮碧雲合才子殊將來】江文通有《擬湯惠休詩》雲：[日暮碧雲合，才子殊將來。]蓋用魏文帝《秋胡行》雲：[朝與才子期，日夕殊不來。]（《優古堂詩話》）

【睹木興歎】魏文帝《柳賦》：[在予年之二七，植斯柳乎中庭。始圍寸而高尺，今連供而九成。]桓溫北伐，經金城，見為琅琊時種柳，皆已十圍，慨然曰：[木如同此，人何故堪！]乃知睹木而興歎，代有人矣。按《廣州人物誌》載：蘇頲年五歲，裴談過其父，試誦庾信《枯樹賦》，頲避談字，易其韻曰：[昔年移柳，依依漢陰。今看搖落，淒愴江潯。樹如同此，人何故任。]文忠詩曰：[人昔共遊今孰在，樹如同此我可堪。]荊公詩：[道人從何來，問鬆我東岡。舉手指屋脊，雲今如需長。]劉斯立詩雲：[麥壠漫漫宿藳黃，嫩芽寸寸未經霜。手中馬棰餘三尺，想見歸時如許長。]意皆因循以生也。