荀漢當真考慮了下，點了點頭，明顯是承認了李恪的這個設法。

幸虧南宋末的那批官員給他們幫了點忙，不管如何說，都是有管理一縣的才氣的，現在強行提到管理一國，雖有不敷，但上麵另有他們三個盯著，題目也不大。

何況這考舉，可比吐穀渾還風行的世襲好多了，李恪要做的也就隻是選賢任能，至於這些吐穀渾人，有冇有定見，那都不首要。

李恪考慮了下，讓這些人們呈現在伏俟城相對不遠的處所，隻要冇甚麼人直接看到，李恪就略微放心很多。

他本人也籌算做一個修整，調劑下本身，好好過完這個夏季。

這一下，本來李恪身上那座統治階層，或者說知識分子階層太少的隱憂，總算是能被處理了，在李恪看來，應當能夠閒下來一段時候了。

李優三人你一句，我一句的，漸漸就把這麼一個考舉的公允性進步到一個相稱離譜的境地。

而本來的那批吐穀渾的王公大臣們，最開端對李恪是害怕和仇恨，但因為李恪率軍一戰定伏俟，隨後陳曄、李嗣業等人勘定四方，讓他們心中的謹慎思少了很多。

再挑出來一批學問更好的，專門教這些吐穀渾人學詩書，感受文明的熏陶，這一塊，這些人也都挺樂意的。

究竟是幫忙李恪，還是他們本家的吐穀渾人，還真的不好說，畢竟上位者的光輝，總就會有照不到的處所。

‘聖天子垂拱而治’也不失為一個比較好的統治體例，畢竟被他呼喚出來的，對他的忠心是無庸置疑的。

而李優和荀漢等人的治政之能，也讓他們認識到，李恪時能夠真的成為千古一帝，踐祚天下的。

上麵的官員一個個向他稟告政事，這也算是一次小朝會了。

比及李恪砍了西突厥可汗，火燒金山的動靜傳來，他們對李恪就有一種崇拜了，遊牧民族強者為尊，這對他們來講真的冇有甚麼。

“啟稟殿下，移風易俗之事，也已經傳播下去了，目前伏俟城內，已經是漢語作為支流，彆的城池的推動能夠慢一些。”

畢竟李恪想要兼併大唐，定鼎天下，老是要人才的，現在如果能多表示下，將來能夠就是一個國公之位了。

紛繁擾擾一天後，這些遺民都接了過來，但伏俟城反而有些顯小，容不下這麼多人了。

現在的吐穀渾就是在高壓下，勉強保持，要不是荀漢兩人給李恪清算爛攤子，指不定會變成啥樣呢。

“啟稟殿下，天壇已經建好，隻等明日昭告六合四方。”

何況李恪推出來的政策，確切接收了很多後代的測驗寶貝，比如糊名製，歸正李恪但願群裡動起來，儘能夠的包管考舉的公允。