以是，自隋朝開科以後，科舉就遭到了天下人的諦視，能不能開科取士，成為衡量一個王朝開通與否的首要標尺之一。

好半天，還是孫思邈弱弱的說道：“殿下，不是我們不讓他們考，而是，這些人不識字啊，唐文梵文都不會謄寫。”

敢打給本王戴綠帽子的重視，打一天，打不死你們！

“噶？”這下輪到李捷傻眼了。

這個期間可冇有小字，一張測驗卷就是一道題，除了前麵的唐律外前麵還稀有學，比方稅收多少，應當交納多少賦稅如此一大堆，讓本來籌辦的詩詞長賦的士子們大感吐血。

步入考場的僧侶們乃至都冇認識到，他們本身就參與了一個竄改，國度決定婆羅門身份的資格。

不過其他婆羅門教派長老倒是一臉不覺得然，方纔撮要求的就是婆羅門教中的性力派，信奉的就是女神與男神通過愛愛獲得得締造天下的力量，《愛經》就是他們教派的典範，普通典禮也是男女在神前個人配對乾活，天竺三大主神，大梵天被以為締造天下時已經儘了任務，後又娶了本身的女兒創下罪孽而不受正視，彆的吡濕奴，濕婆與性力派併爲婆羅門教三大派。

“臣等拜見閩王千歲。”

鬨了個大烏龍，事情弄明白後，李捷儘是愁悶轉過甚又怒斥起來：“豈有此理，連神的實際都不曉得，談何能夠稱為婆羅門？你們的存在就是對婆羅門最大的欺侮，各位長老，本王建議，立馬將這些人開除出婆羅門的身份，以儆效尤。”

愁眉苦臉的士子們渾然冇有重視到，巡查在一個個考場，他們賢明神武閩王那鄙陋的笑容，填空題，高數題，簡答題宿世可不曉得虐了李捷多少次，現在把痛苦通報給開設測驗的老先人身上真是令他樂不成支，說不定此中就有後代他曆次測驗監考的先人呢。

第一題就把士子們給難住了，這可就要揣摩主考官的意義了，是公事公辦，還是法外施恩？特彆是某州大旱這四個字特彆值得考慮，是不是要特彆表現出閩王的仁慈？

還是長孫織與武媚娘作陪身邊，看著一群群儒生叩拜，李捷真有種當年李世民天下豪傑儘入吾彀中的感受，淺顯點說就是人才，快到碗裡來的感受，揮著大袖，李捷禁不住哈哈大笑的說道：“眾卿平身，願你們能在這曲女城實現本身代價，為閩國百姓做下進獻，成為棟梁之才。”

可比後代的公事員測驗寬鬆多了，四非常鐘，三道題，歇息非常鐘，然後四非常鐘三道題，以此類推，最後留下一個小時寫出一篇在朝申論來，持續要考兩天的內容幾近把一些經意，為政，律法都考了，能夠必定，這第一批考生將被考的死去活來，活來死去的。