張寶兒和侯傑都是第一次來長安，張寶兒早已策畫好了，必須先找個落腳之地，然後再做籌算。來長安之前，在路上他就聽人說過，慈恩寺是長安最大的寺廟。恰好侯傑也是和尚，張寶兒便想著先將侯傑在慈恩寺安設好。至於本身嘛，到哪都能夠姑息著過。

侯傑苦練武功，日日不綴，他曉得去了長安以後，隻要他和張寶兒二人相依為命。以是，他必須練好武功，儘力庇護張寶兒。

一個年青和尚跑了出來，向元覺見禮道：“師兄，有甚麼叮嚀！”

“多謝大師，那我們就去去！”張寶兒向元覺告彆道。

一年守墓的光陰，張寶兒和侯傑二人都冇有閒著，他們在為遠赴長安而做著充分的籌辦。

“去吧！聽我的！”張寶兒拍了拍侯傑的肩頭。

現在，它正見證著李唐的崛起與步步極盛，恰是在這座城中，唐太宗李世民手創貞觀亂世，被天下萬族共尊為“天可汗”。

若比起後代多數會的的繁華，一千多年前的長安城天然要差一些，可作為多朝古都，卻另有一番天然天生的滄桑與厚重，卻讓張寶兒冇法去描述心中的感受。

置身城下，張寶兒清楚感遭到，本身跨入明德門的那一步，就是真正的走進了汗青。

“哦！”張寶兒明白了，這等因而他們吃了閉門羹。

長安城下，此時有很多如張寶兒普通，第一次來到這大唐帝都的，都是立足不前，目眺城牆感慨不已，此中，乃至有很多雜樣服飾的外族蕃人，在城前昂首膜拜。

慈恩寺位於長安城的晉昌坊，這裡陣勢高敞，原為隋代的無漏寺，唐武德初年燒燬。高宗天子作太子時，為給其母文德皇後祈求陰福，於貞觀二十二年重修再建，定名為慈恩寺。

“寺院裡供應僧眾留宿額滿，就稱為‘滿單’！”侯傑小聲替張寶兒解釋道。

一起行來，張寶兒心中固然無數次構思太長安的雄渾。但此時親見長安，還是讓他有了彆樣的震驚。正火線的明德門，高約二十餘丈，五個各容四輛馬車並行的闊大門洞一排並立，各色人等自此中川流不息卻又各行其道。

此時，朝陽初升，萬道霞光披灑在那一望無邊的城牆上，城門上那琉璃作頂的門樓反射出道道金輝。

“你把這位施主帶到二十二號香客房去！”