阿史那暘轉述的三事，聲若金石，讓陳.希烈重新昏腦漲中完整復甦過來。

作為自幼專研《老子》和《周易》、精通玄學的大學者，陳.希烈深知抱弱守雌和亢龍有悔的義理。

腦筋活泛過來以後，殿表裡的各種聲音就順著耳朵灌了出去：李林甫對大食國景象滾滾不斷的講授聲、賢人不時詰問插話之聲、高力士輕微轉動脖子不時察看殿內諸人神采的聲音、太子時粗時細的呼吸聲、阿史那暘右手食指小扣左手背的撞擊聲、殿外小黃門欲圖靠近偷聽的腳步聲……

陳.希烈在禁中給賢人講學時就發明，賢人在武惠妃病歿後，心境不佳、倍感孤寂，如同一棵即將枯萎的老樹，老氣沉沉。

本身的學問再多再高深，和右相李林甫的治國之才比擬，隻能是可有可無的裝點。而賢人挑選本身擔負李林甫的助手，實在看中的也就是那麼點潤色裝點的服從。

“遣人護送公主來京以後，王都護深感大食內鬨與河中安危息息相乾，當即調派標兵多方看望大食動靜，並找尋來往大唐和大食之間的粟特商隊，查問大食海內鬨之景象。微臣從庭州護送天馬解纜之前，王都護又找微臣深談了大食國的景象，並托微臣向陛上麵稟三事：其一，詳查各處動靜，大食海內鬨甚烈，或有朝代更迭之跡。其二，新興之黑服大食軍，行事暴戾，風險更甚尚白服者。其三，黑衣白服，對河中均存覬覦之心，不管勝負皆倒黴我，不若維其兩虎相爭之勢。”

畢竟兵事嚴峻，兵部尚書之上另有政事堂和賢人，陳.希烈不肯攬著兵權不放，做那著力不奉迎之事。不過在兵部尚書之位待久了，對於撻伐之事認知漸深。陳.希烈一聽王正見的建議，就知他在大食內鬨之事高低了大工夫，因為隻要在博識的資訊中剝繭抽絲，才能夠得出如許詳細而深切的結論。

可貴有貴妃如許與賢人如此投機的人，作為臣子，起首要設身處地為賢人著想，替賢人歡暢，而不是風言風語，說些不堪入耳的話。

人生苦短，何必諸事勞煩，不若及時行樂。想到這裡，陳.希烈俄然想起年前新納的一房小妾，不由心神動亂。

學術和在朝的背叛，讓皓首窮經者研討一輩子的義理，卻仍不通治國之道，不能牧守一方；而率性好俠、放.蕩不羈、不修操行、不習學業的魏武帝，則挾天子以令諸侯