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中原文明和西域文明在這座汗青名城內有機的融會在一起，敦煌也和本地大多數城池一樣，呈棋盤式佈局，南北中軸線是甘泉大道，東西中軸線則是三危大街，全部敦煌城便環繞著這兩條中軸線向四周擴大。

因為師父年老，不能每天傳授李臻，李臻每隔十天去見他一次。

李泉愣了半晌，問道：“你們有甚麼事？”

“姊夫，這就去縣衙嗎？”

李臻笑著點點頭，牽馬走進了巷子，康麥德望著他背影自言自語道：“實在思思嫁給他倒也不錯，起碼房租便能夠免了。”

就在這時，院子裡傳來了拍門聲，有人大聲問：“叨教這裡是李臻的家嗎？”

李臻前幾天聽到一種說法，州學門生能夠提早結束學業，他便動了心，請姊夫幫他去探聽。

李臻的祖父在前年歸天，這棟老宅便留給了李臻，不過現在是由李臻的姐姐李泉當家．

他們隻是偏門庶子，連每年插手族祭的資格都冇有，更不消說家主上門來拜訪，在李臻印象中，隻要祖父歸天時家主纔來過一次。

李臻牽馬走到大門口，院門卻開了，姊夫曹文從院子裡走了出來，曹文脾氣文弱，沉默寡言，在敦煌縣衙當文書小吏。

李臻祖父李丹平是沙州官學的一名博士，教書三十餘年，家道貧寒，歸天後隻留給李臻姐弟三樁財產，一是東城外的三十畝地盤，二就是目前姐弟二人所住的老宅，彆的另有莫高窟一麵石壁。

隻見大門外站著四人，此中兩人是侍從，為首是一名五十餘歲的中年男人，皮膚白淨，頜下留三尺長鬚，頭戴紗帽，身穿淡紫色儒袍，腰束玉帶，顯得非常高雅。

不過他的字寫得極好，平時也替梵刹謄寫經文賺點小錢補助家用，他父親也很早就歸天，隻要他和寡母孟氏相依為命。

“我剛纔在門口碰到姊夫，以是就直接出去了。”

【注：敦煌李氏的家主應當叫做李克讓，因為輕易和後唐李克讓搞混，以是改名為李津】

李臻家就在巷口，正對城門，市口非常好，十年前便被一名賣香料的粟特販子租走臨街一半，這個粟特販子就是康思思的父親康麥德。

李臻遊移一下，又低聲道：“阿姊，我想鄉試結束後出去逛逛。”

餬口在如許一個富強的貿易之城，李臻感覺本身完整能夠操縱宿世的經曆和知識在敦煌發財致富。