“太子，我要奉告你一句話，在絕對氣力麵前，任何詭計狡計都冇有效處的。隻要本身氣力強大了，起首就立於不敗之地，仇敵如何都冇法打敗你。仇敵打敗你，頂多喪失一些東西罷了。但是如果你以氣力強大去打敗氣力弱的，那氣力弱的就要完整滅亡了。”李君羨說道。

如果李承乾還是保持著阿誰想要考策畫取勝的設法，那他這輩子底子不成能勝任一個天子，隻能夠勝任一個將軍或者是謀士。天子需求的是堂堂正正，而不是那些詭計狡計。李君羨恰好是講授這些的，講究以國度氣力來取勝，這個合適一個天子應當學的東西。

“太子，我再給你講授一句話，那就是善戰者無赫赫之功。這句話就是講一個真正會兵戈的人，會將統統威脅毀滅在抽芽狀況，不會讓他們生長起來。那些有威脅的人。底子不敢來挑釁你，那你那邊來的軍功啊！以絕對氣力來賽過仇敵，這個就是善戰者無赫赫之功的精華。”

如果彆的將軍講授的是純粹的兵法，那李君羨講授的就是為政之道，乃至是君王在朝之道。如果是作為一個將軍，那學習兵法策畫已經充足了。但是作為一個天子，他光是學習兵法，那底子不敷統治一個國度。而李君羨所說的氣力，那層次比彆的兵法高了很多倍，達到了能夠指導一個國度的計謀思惟的感化。李君羨用淺顯的說話，另有活生生的例子來證瞭然一個國度隻要氣力生長了，才氣夠怕兵戈。

“冇有甚麼但是的！如果你還是以為戰役靠策畫，那你看看遊牧民族。草原的遊牧民族他們有幾個識字的，有幾個學過兵法的？但是，五胡亂華的時候，他們不也都是把中原那些從小學習兵法的人都給打敗了？這個是甚麼啟事呢？”李君羨再次問道。

聽到了李君羨講到了五胡亂華，這個李承乾就無話可說了。那些草原民族的人，有幾個學習過兵法的？但是終究還是把漢族人給打得到處亂跑。乃至漢人都差點滅亡了。莫非那些草原遊牧民族的人兵法比漢人更好。策畫比漢人更高嗎？他們來來去去就是那麼幾個招數，靠馬隊從正麵打擊漢人的步兵，頂多偶然候迂迴側麵進犯。但是就是這幾個招數，就把漢人打得頭痛非常。

李承乾答覆；“這句話的意義就是在戰役時候，以堂堂正正的氣力來對敵，然後靠奇謀奇策來勝利。以是，孫子也是講究靠策畫勝利的。”李承乾還是固執的以為孫子也是倡導以策畫來勝利的，以是他竟然還是如此答覆，令李君羨一陣頭痛。