“皇上，不過我但願您派來的監軍能夠年青一些，並且是武官。如果是文官或者是春秋大了，那恐怕冇法瞭解臣的戰術。”李君羨接著說。

李世民也有些躊躇了，因為一萬以上已經有些觸碰到了李世民的底線。因為現在的軍隊都是分離在各地的折衝府內裡，並冇有太多的集合。而如果讓李君羨把握了一萬兵士兵權，那會不會給李君羨甚麼不好額設法呢？自古以來皇**是多疑的，現在他也不放心李君羨，如果在非戰役期間就把一萬兵士都交給李君羨那李世民也不放心啊！

“皇上，臣要求給我派一個監軍。”李君羨說。

“如果你讓一部分兵士利用火器作戰，那全軍能夠增加多少戰役力？”李世民問道。

李世民的這道聖旨加了這幾句話，那就是表白把便宜行事的權力交給李君羨了。但是，這個便宜行事的權力還是打了扣頭的。這個便宜行事的權力隻能在長安利用，並且不能夠用來殺人。而如果在長安城內利用，那也就是在天子的眼皮子底下利用，李世民如果對李君羨的某個號令不滿，能夠及時的追回。並且，不能夠用這個便宜行事的權力來殺人，那這個便宜行事的威懾力也就降落了很多。以是，這個便宜行事的權力實在是打了起碼五折的。

這個時候可不是甚麼謙善的時候，如果謙善了，那恐怕李世民還真的覺得分開了李君羨也能夠練習出這類有文明的軍隊了。而李君羨也不怕直接指出李世民不可李世民會活力，因為李世民是一個天子，他首要的是在用人，而不是所謂的直接做事。李世民深諳做天子的體例，以是李世民絕對不會強求本身比臣下短長，普通也都會瞭解臣下在某個方麵比本身強大。如果是那些昏庸的天子，反而會非常擔憂臣子才氣比本身強大。而明君不但不會擔憂，反而會千方百計的尋覓比本身短長的臣子，讓他們忠心幫手本身。這就是明君和昏君辨彆，很較著李世民就是一個明君。

“火器化？火器是甚麼東西。”李世民問道。

“皇上，我想要便宜行事之權力。”李君羨持續說。

“皇上，如果你不嫌棄，臣情願替皇上練習處這支有知識的軍隊。”李君羨主動請命說。

李世民也大抵明白李君羨的意義，但是李世民也有一種感受，那就是這類兵士已經不是這個期間能夠具有的了。既然這個期間不成能具有，那天然不成能有人能夠練習出這類兵士。而即便李世民本身都不能不承認，本身也冇有這個本領能夠練習或者是批示得好這類兵士。有知識的兵士，那已經是新期間的兵士了。這類幾近起碼要到十七世紀才氣夠有的兵士，但是現在李君羨已經提早到了唐朝就有了。而李君羨能夠必定，這類兵士的戰役力是當代兵士冇法對比的。就比如後代德意誌人練習兵士，很多人都看到了那些兵器設備優良，另有軍隊練習程度高。但是隻要少部分人看到了德國事最早提高任務教誨，冇一個兵士都有小學文明，如許纔給一支強軍修建了“軟件”的根本。