“我大唐的租庸調軌製發源於北周，後厥後生長於隋朝，我大唐真正實施到了頂峰。而租庸調的根本就是均田製，因為天下大多數人的地步都是一樣的，並且都要交納租庸調。而那些世家大族和官員不消交納租庸調，以是他們是免稅的。在這類環境下，世家大族和官員都會不竭的想體例采辦民田，讓本身的田產多起來。但是，百姓一旦到了災年，那冇法儲存的環境下就會把田產賣給官員和世家大族。而世家大族不消承擔租庸調，那成果他們的地盤越來越多，布衣百姓的地盤越來越少。成果就形成了朝廷支出的減少，終究無錢可用。但是，朝廷再次把那些財務的壓力下放到那些冇有落空地步的百姓。如許就會形成淺顯百姓壓力越來越大，終究……”李君羨用心省略了這幾個字，但是李世民很明白，那就是造反。

“君羨，你再說說，這個對軍隊有甚麼風險？”李世民再次問道。

“我接著說。我大唐的府兵製的根底是均田製，隻要有了地步，那就要服兵役。而一旦地盤越來越集合，農戶落空了地步，但是卻還要承擔兵役，並且自備糧草，這個明顯不是農戶能夠接管的。他們冇有了地步，天然不肯意承擔兵役，他們天然就會迴避兵役。而朝廷在正長年景期間，這類征象就會被袒護在亂世的華章內裡。但是一旦到了要戰役期間，那就會突然發明大國無兵了。皇上，你曉得這個會形成甚麼結果嗎？”李君羨反問。

“皇上，我大唐實施的是府兵製。而府兵製的核心是均田製。而朝廷把那些無主的地盤分派給那些百姓，而百姓就要承擔任務去從戎。而平時這些百姓是農戶，農閒期間停止軍訓，而戰時就是集合起來從戎。這類軌製有很多好處，那就是兵士對朝廷比較虔誠，因為他們的田產是皇上給的，以是他們虔誠題目不算太要緊。並且。能夠節流很多軍費，平常他們務農，並且從戎時候是自帶糧食，朝廷隻用供應兵器就行了，能夠省很多軍費了。以是說，這個是一個不錯的軌製。”李君羨起首說了好處。

“這個到時候再說。你接著說。”李世民說道。