李君羨最後做了總結髮言：“你們所謂的井田製，實在底子不能夠適應我們這個期間了，是一個早就應當丟棄的軌製。而地盤私有製，能夠製止很多地盤膠葛，也能夠進步百姓的勞作熱忱。至於你說的地盤兼併題目，這個是能夠的。但是我們也不能夠因噎廢食，就把天下的人都規複到阿誰仆從的期間。如果回到了阿誰仆從的期間，你們還能夠讀書，還能夠識字，還能夠在這裡大言不慚的議政嗎？如果回到了阿誰期間，連做人的權力都冇有，還談甚麼耕者有其田？這個就是勢，天下的局勢。天下局勢，浩浩大蕩，順之者昌，逆之者亡。而地盤私有製是天下的局勢，是無數百姓的共同的設法，任何人都不能夠去開汗青的倒車。”

“如何能夠？我是為了他們好啊！我為了天下無數費事農戶都能夠有田蒔植，我這是為了他們好，他們為甚麼要反對？”豪門學子說道。

“以是我說你過分老練了！”李君羨說道。

那些豪門學子起首低下了頭，他們明顯也不想回到阿誰仆從製的期間。仆從軌製早在戰國期間就慢慢滅亡了，而厥後固然也有家仆，但是天下絕大多數人丁都是自在民，很少有仆從了。而即便那些奴婢，因為各種品德思惟的庇護，仆人也不會隨便正法他們。而如果要回到阿誰冇有任何人身保障的仆從製社會，那是任何人都不肯意的。

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“你要弄清楚了，周朝期間我們全部國度都是實施仆從製，天下大多數百姓都是冇有自在的仆從，這些人是冇有地盤的。而你所謂的遵循國君授予百姓田產，這些仆從都是份的。但是，西週期間仆從占了統統停止耕作地盤的人丁的絕大部分。而把大多數人丁都給解除的分田，這個是所謂的公允嗎？而所謂能夠獲得分得田產的，都是那些諸侯公卿，以是你說你這個井田製獲益的是全部百姓，這個底子也就是無稽之談。你的意義是我們要回到阿誰仆從軌製的時候嗎？”李君羨起首辯駁。

李君羨接著說：“你們說井田製好，那曆朝曆代為甚麼都放棄了井田製，反而采取了地盤私有？我來給你們闡發一下啟事。”

那些豪門學子都不曉得如何回事了，他們冇有想到李君羨評價他們過分老練。老練，非常輕易瞭解，那就是還冇有長大的意義。如果是一個小孩被評價成如許，那還不會有甚麼。但是他們都是大人了，但是還被說成是老練，那就是罵人了。