元鼎走到方文君身邊，道：“耽羅是個島國，為何他們的船上豎著白馬旗？”

很快，樸太義就在一眾隨員的簇擁下下船登岸，與岸上驅逐的官員親熱扳談。

元鼎想了想，鮮卑立國浩繁，段氏、慕容氏、宇文氏崛起於遼西，拓跋氏崛起於關外，段氏在西晉時便顯赫一時，而後是建立燕國的慕容氏、建立代國和北魏的拓跋氏；宇文氏雖未建國，倒是西魏、北周、前隋三朝皇後的孃家，顯赫一時。要說離半島比來的鮮卑國度，不過乎慕容氏建立的前燕、後燕、西燕、南燕、北燕五國，此中離耽羅島比來的，當屬在山東立國的南燕，因而道：“從成山港渡海來此，不過數日航程，想必當年有很多人不肯南麵稱臣，這才流落外洋。”

元鼎道：“倒是跟百濟有幾分類似，都是外來的和尚占了本地的廟。不過外來的和尚畢竟人少，總不能把不聽話的十足乾掉吧？”

方文君螓首輕點：“那是因為來到耽羅島的鮮卑人本來職位就不高，情願為儲存去融入到本地；而南下征服馬韓的是當年扶餘國最精華的一支，他們不肯本身崇高的血緣被卑賤的三韓土著異化，這才隻在貴族間通婚，乃至製止百姓學習扶餘話。不過扶餘人的保守並非冇有事理，像鮮卑那樣主動融會，成果就是落空本身的種姓和血緣；他們挑選回絕融會，就是想讓純種的扶餘人傳承下去。傳了幾代人後，兩邊就在島上建了州胡國。以是呢，耽羅島上的國度該當是州胡國，而非耽羅國。白馬旗是州胡國的國旗，申明鮮卑人並冇有忘本，也想把本族的精力傳承下去。”

扶餘堯本來在船艙裡練習方文君教她的那些打扮本身的體例，成果弄來弄去老是不得方法，便出來透透氣，正都雅見方纔那一幕。眼看著元鼎和方文君並肩往前走，扶餘堯心頭一陣沉悶，便朝沙吒相如揮揮拳頭，道：“滾遠點，少在本女人耳邊聒噪！”

跟著旗艦船長的號令，三條船上的旗手接連打出籌辦泊岸的旗語，並降落航速，從先前的三船縱列變成旗艦和戰艦在前，補給艦在後的品字形。樸太義的隨員們也各司其職，將都督大人的全部行頭都搬出來，開端登陸籌辦。很快，兩條劃子從港區駛出，快速朝官船靠近，亮出了繡著白馬的旗號。百濟旗艦也放下一條劃子，兩名海員盪舟載著通譯與劈麵的一艘劃子接舷。兩邊相互確認身份後，劈麵的小吏朝通譯行了個禮，便叮嚀劃子掉頭，在百濟船隊火線帶路。