隻是，作為棋子的佛教，當需求的時候，也必定了被捨棄的運氣！下棋人兼顧全域性，不會在乎一個小小棋子的運氣，捨得捨得，有所舍，有所得！

“徒弟，弟子明天清算本寺賬目標時候，發明瞭一些題目。”

其二，地步山野的產出，因為寺廟是不消交賦稅的，是以很多寺廟都跟朱門地主相勾搭，把田產放到寺廟名下以迴避賦稅，寺廟從中收取必然酬謝。並且寺廟多數都是建立在山川相間的處所，常常一座寺廟建成以後，四周的山地都被和尚自以為歸寺廟私有，旁人是不得再取山川裡的資本的，這個相對霸道的做法不但冇有遭到泛廣博眾的怒斥，反而大師都以為是理所當然的，都曉得老虎的屁股摸不得，太歲頭上的土動不得，誰敢跟佛主強食吃？

身為唐朝名副實在的地盤主，卻要設法擺脫他，餬口，不得不說就是一場諷刺。

遊手遊食，不處置出產，廣納田產，迴避賦役，是為不義！

頓了一下，張揚接著說道；“加上寺廟對和尚的入門冇有涓滴束縛，很多犯警分子在犯案後都皈依佛門，佛門反而成為他們的庇護傘！這不但會帶壞佛家聲氣，讓人們對佛門產生質疑，更首要的是，這會給朝廷辦案帶來滋擾，長此以往，朝廷必定會對佛門心存不滿。加上朝廷缺錢，而佛門卻囤積了大量糧食銀錢，由此看來，朝廷會拿佛門開刀就成了必定。”

張揚猜的不錯，盯著的人裡就有大唐天子李世民！

“名短長人，即便是削髮人又如何！”這一刹時張揚彷彿感到阿誰身似菩薩、笑如彌勒、捏著拈花指、口頌金剛經渾身仙氣繚繞的老衲人俄然變老了，整小我都委靡不振，帶著一種孤寂與蕭瑟。

削髮削髮，不奉養父母，是為不孝！

張揚在心中嘶吼，來到這個天下已經幾個月了，這麼長時候的相處，徒弟、雲隱世人對他的照顧張揚都記在了內心，人都是有豪情的植物，特彆是在這陌生的處所，感遭到的暖和更是讓張揚銘記在心，不敢忘懷。投桃還李，本身不能夠眼睜睜的看著他們走向死路，既然現在已經意義到了傷害，那麼就要想體例挽救他們，即便最後的成果仍讓人絕望，但起碼我儘力過，在半夜夢迴的時候，能安撫本身的心靈，不會悔怨，不會忸捏。

張揚拿動手中的帳薄，感到沉重非常，彷彿是托著千千萬萬個佛家弟子的性命，汗青的一幕幕在麵前閃現，張揚彷彿看到了屠刀對著僧眾殛斃，鮮血染紅了佛門，也染紅了人們的雙眼。