第四十四章 何不食肉糜[第1頁/共3頁]

在很多百姓獎飾的時候，一樣也有很多官方的文人以為這個任務教誨是一個暴政，是一個不折不扣的暴政。至於來由，那實在很簡樸。

唐朝的文人絕大部分不消擔憂甚麼餬口物質，以是他們還是儲存著很多魏晉期間的讀書風花雪月，以為文人能夠安逸的享用清談。

“你這個彆例，但是開天辟地第一遭，哪怕當年孔賢人都想不到這個彆例。如果真的這麼長此以往，孔賢人的有教無類，很快也便能夠實現了。至於那些何不食肉糜的傢夥，你不消在乎，我會幫你處理好的。”

再加上荊謀言這類為了好處讀書的行動，完整讓讀書變成了一個俗氣的東西，讀書是為了贏利，為了賺更多的財帛更多的好處，如許變得萬分俗氣。讓他們這些讀書人的所謂高傲身份變低了，今後他們讀書人成了一個為了功利而讀書。

“為了強迫孩子讀書，竟然要獎懲父母，這個更是不仁！”“讀書籍來是功德，但是益州多數督府這麼做，硬是把讀書當作了剝削百姓的藉口，是一個不折不扣的暴政！”……

“益州多數督府竟然讓販子出資教誨人，然後賜與販子奴役學子，這個是不折不扣的暴政！”“自古以來，讀書不都是為了明白事理，如何能夠是為了錢讀書呢？”“益州多數督府，真是實施暴政，他們竟然出售我們百姓，出售部放學子！”“他們竟然答應商賈壓榨剝削學子，真是豈有此理！”“竟然鼓吹為了錢而讀書，如許豈不是荒唐，荒唐！”

荊謀言明白這類傢夥的設法，這類傢夥的設法實在很簡樸，不過是態度題目罷了。就比如那些獲得讀書機遇的，學習有了充足文明的人，他們最反對的也就是彆人讀書。那些先上了大學的大門生，他們最反對的也就是大學擴招，特彆是名校擴招。

“武長史，不消管這些傢夥，這幫傢夥何不食肉糜。何況一群窮酸，能夠如何？莫非我們朝廷在朝，還要問過他們的定見嗎？這幫傢夥罵就罵了，歸正我們還是做我們的，不消去多管他們！不過是態度的題目，隻要我們曉得這個任務教誨對於我們大唐無益，對於我們漢人無益，那也就行了。那些何不食肉糜的傢夥，我們不消去理睬他。”荊謀言說。

荊謀言這麼鼓吹，讓這幫讀書情麵何故堪啊？他們本來覺得本身高大上，本身讀書是為了抱負，為了濟世安民的，但是到了荊謀言這裡，竟然讀書是為了贏利。這個俗，的確是太俗了。頓時從一個高大上的行動，變成了俗不成耐，為了贏利而讀書，如許太丟人了。