此時的鄭石如明麵上的身份是襄陽城守錢獨關的征聘幕僚,是以在城主府的四周具有一座宅院,石青衣徑直的尋覓了疇昔,卻被奉告,鄭石如此時正在一座青樓中和一幫客人們對詩喝酒。石青衣聽了也不作聲,隻是又轉了個身,帶著三女向著鄭石如的仆人口中所說的青樓走去。

“匹夫無罪。懷璧其罪。我不曉得這金子是你們從何而來的,但是很明顯,它除了召來禍害以外,並不能竄改你們此時的餬口處境。嗬嗬,看你們的模樣我就曉得,你們也是不久之前才方纔避禍到這裡的人吧！嗯,避禍的人實在是太多了,也難怪城裡的黑幫們冇有在第一時候發覺你們,本來都是極佳的貨色呢?”石青衣一邊細心的打量三個女孩的麵貌,一邊說道,三個女孩一齊沉默,本來覺得是逃出了虎穴,冇想到卻本身跳進了狼窩。

隋唐時節並不是被厥後程朱理學所洗腦的後代,女子出入青樓固然希奇,但並不奇特,而比及了唐中期以後,社會民風**成風,達官權貴們乃至很多就是這戌月歡場的真正仆人,為了打理財產,這些達官權貴們不但派出奪目的管事、親信,乃至偶然本身的妻妾也會親身出麵。而作為此時的抽芽期間,固然社會民風仍然保守,但是遭到自漢末三國、魏晉南北朝動亂的影響,漢朝的獨尊儒術的蔣愚民之術被突破,在社會上大受歡迎的是推許有為的黃老學說。是以,良家女子出入青樓固然被儒生們所深惡痛絕,但是不管是布衣之家還是達官權貴,都冇人把它當一回事。