隋末的河北也不過就是如許:大大小小的官軍與義兵相互相殺,以及為了遁藏戰亂而東躲西藏被兩方人馬攆的彷彿兔子普通的布衣百姓,與河南、關中一樣赤地千裡,故鄉荒涼,群眾流浪失所。不過,跟著素有仁義之稱的竇建德逐步的掌控子北的局勢,河北的戰亂,垂垂的停歇了下來。

石青衣一行隻在樂壽休整了很短的一段時候便立即分開北上,在穿過夏軍與幽州羅藝相互交叉的疆場以後,一行人來到了幽州。

“中華自古便是西部瘠薄,東方富庶,這是因為東部地區靠近大海,不管降水還是河道的水量都要比本地的關東要豐富的多,而豐富的水量,又是統統農林出產的底子,東部地區的環境如此優勝,也難怪會物產豐富遠超西部本地了。”長孫無忌感慨著說道。

固然在一行人中,實際上的賣力人是石青衣,但是石青衣埋冇了身份,是以在明麵上,由長孫無忌賣力統統事物,而當傳聞此次到來的人不但是秦王李世民的得力乾將,並且是秦王妃的兄長長孫無忌以後,羅藝當然不敢怠慢,是以立即的就派人前來驅逐,然後在治所內裡見麵。

竇建德這小我仁慈而又講道義,他的餬口又很簡樸,在行軍兵戈的時候有所收成,必然分給部下,本身與老婆穿戴舊衣服,吃著淺顯的食品,是以就能夠獲得河北的軍心民氣歸附。而當隋帝楊光被殺的動靜傳到河北來以後,竇建德感念本身兩代身為隋朝子民,是以就帶領軍隊打擊當時因為兵敗而逃竄至河北的宇文明及軍隊,將他擊斃並挽救了被裹挾的蕭皇後和眾大臣,以後以臣子之禮祭告楊光,如許,就連很多隋朝官軍也在走投無路的時候投降了竇建德,而竇建德又非常虐待他們使他們非常感激,竇建德由此而得以虎踞河北。

“傳聞楚漢之亂後,漢高祖路過一縣城,見城中的住民還算很多,因而歡暢的陳讚這個縣城的繁華,但是那縣城在戰亂之前,人丁但是數倍於戰後的,可見河北一地遭到戰亂的重創,並不在關中之下。”

因而。統統順利,在羅藝的大力援助下,石青衣的人馬很快的就會全部關外的地理人文有了很深的體味,在向羅藝討取了數名深知關外環境的領導以後,石青衣一行的腳步,終究踏出了長城,來到了關外這一片無知的天下。