當然，這一套戰役禮節隻為那些尊敬死者的盜墓賊所籌辦，而如果那些盜墓之人與墓仆人生前有深仇大恨，或是基於階層仇恨而想要毀掉宅兆，將墓仆人的屍身挫骨揚灰以泄恨的話，那麼在盜墓賊的禮節當中。也一樣有著相對應的激停止動原則！

如果說，在王莽篡權之前的出世派道家還會對統治階層抱有胡想的話，那麼，劉秀規複漢朝卻仍然重用儒家而冇能重用道家的究竟，則無疑是給了統統滿懷但願的道家門人一記有力的耳光，加上厥後的帝國皇後一係又皆出自於與道家互為死敵的巫門傳承巫女門，使得即便最想要迴歸朝堂的出世派道家一脈，都完整對統治階層心灰意冷。

但是，這卻還還遠遠不敷……

――那麼，再加上方士一脈如何？

平心而論，以新墨家骨乾為核心構成的赤眉軍的確戰力刁悍，並且本身思惟信奉也是極其的果斷，但是，新墨家固然有著本身所具有的龐大上風，但一樣，因為出身基層的原因，對於國度統治層麵上的知識，新墨家倒是嚴峻的匱乏，這也是在進入長安以後，赤眉軍為甚麼會敏捷腐蝕的底子啟事地點。

而當時的墨家固然在存留的墨軍權勢上仍然還算龐大，但因為墨門權勢的分裂而導致的民氣浮動、信奉缺失。乃至於究竟上其內部已經開端呈現了全麵崩潰的極度傷害的征象！

王莽篡權以後不懂治國，導致天下經濟大亂民不聊生，義兵簇擁之下，本來的劉姓皇族權勢也紛繁的打起了複國的旗號，而在如許的一種環境之下，新墨產業然也不甘人後，因而構成了赤眉軍，插手到了這一場亂世的盛宴當中！

冇有體例，方士一脈在顛末秦皇漢武以後，真正的傳承早就已經斷絕，並且因為門派兩度遭到毀滅性的打擊，方士一脈實際上早就已經是一盤散沙，漫衍於全部帝國的官方，乃至於絕難在危急到臨之時凝整合一個團體共渡難關，也是以，由新興的墨家與出世派道家融會而成的新興權勢將其兼併，不費吹灰之力！！

這又是如何回事？

而當墨家分裂又再次的顛末竄改融會以後，新的墨家對待人間的目光便也有了新的竄改：專門在官方行騙的方士們固然手腕差勁，但是能夠集合大量民氣，便也是一種極好的體例，墨家為了生長，也一定便不能利用，何況，當時的墨家早已不敵佛門，在官方的影響力被佛門打擊的潰不成軍，也是以，為了持續墨家傳承使之不至於斷絕，新墨家的門徒們也唯有不擇手腕，拚儘本身統統的力量！