但是因為冊本的完善停滯了知識的傳播，豪門後輩冇錢買書讀書，讀書成了世族後輩纔有享有的特權以後，即便是隋文帝初創科舉，唐高祖和唐太宗都曾大力的推行，可仍然冇有獲得太大的結果，到了高宗年間，科舉取士仍然隻是大唐提拔官吏的一部分，大部分官吏都要從士族門閥後輩中提拔或者由身居高位者保舉才行。

李弘吃完麪，就獨自走到店外，發明青年正蹲在不遠處的一刻楊樹下看書。他走到這名青年身前，見對剛正在讀一本手抄的《武德律》，不過這本手抄書明顯已經有點襤褸不堪了，可青年捧在手裡視如珍寶。

“你說的但是真的？”青年聽到李弘說要給他借書看時，對李弘的警戒之心早就蕩然無存了，而是非常欣喜不已，他忙起家向李弘深深一躬，鎮靜的說道，“我叫周興，不曉得郎君如何稱呼？”

“我家裡倒是有很多律法方麵的冊本，你要喜好看的話我能夠借你抄閱。”李弘語氣安靜的說道。

因為雕鏤對質料、手工雕鏤技術和印刷的要求太高，需求破鈔的用度又很高，以是這類印刷技術在現在的大唐還不如何流行，隻要官方或者世家大族有才氣擔當起的如許龐大的用度，是以不是世家大族的弟子，普通人很難買不起書看，他們想要看書就隻能向彆人借書，再由本身抄閱。以是對於麵前青年將如許一本襤褸不堪的《武德律》手抄本視如珍寶，李弘一點都不驚奇。

因為活體印刷術要到北宋年間才被畢昇發明出來，以是現在大唐利用的仍然是木板雕版印刷術，就是將需求印的冊本先按所需規格謄寫在紙上，再反貼在刨光的木板上按照筆墨刻出陰文反體字，以後在版上塗墨，鋪紙，用棕刷刷印，再然後將紙揭起，裝訂成冊本。

難怪汗青上評價武後的功勞時有這麼一條：說她主政之時政治腐敗。主如果因為她倡導科學，能夠破格用人。說在她統治期間進一步生長了科學製，創建了殿試和武舉。通過科舉、自舉和彆人保舉，提拔了一批傑出的人才，成為武周政權的中流砥柱。

李弘見他正在用心致誌的讀書就冇有打攪，而是坐在青年身邊的一塊石頭上曬太陽。半晌，讀書乏了的青年昂首才發明瞭坐在本身身邊的李弘，他的臉上暴露了些許警戒之色。

李弘聽到青年的先容時眉梢微動，他曉得有一個餬口在長安城，少年時就學習律法知識，長大以後步入宦海成了大唐苛吏的人叫周興，莫非就是麵前這青年？他就是此後武後執掌朝政時部下兩大苛吏之一的周興嗎？