李弘的國教建立的不早，可比武後的白馬寺要快很多，是因為天時天時人和都占了。

高宗苦於頭痛不成忍耐，侍醫秦鳴鶴道：“刺頭微微出血，能夠治癒。”

“陳恭，白馬寺的環境你曉得嗎？”。第二天淩晨，李弘起來熬煉完身材，就像陳恭問道。

李弘有點煩惱的回到他的住處，就回絕見客，他籌辦要好好歇息歇息，薛仁貴一事的失利讓他明白了一個事理，就是現在的武後權勢已經大到讓他望而卻步了，他獨一的能做的就是一點一點的蠶食武後的氣力，而不是跟武後公開分裂，讓武後公開的將他當作是她的仇敵。

這一點是重中之重，隻要禁止了武後的這個設法，起碼在氣勢上就能打擊到武後，而武後冇有了此次表示，恐怕在百官心中的位置就要比短長上大大的扣頭了。

泰山封禪以後武後要采納的錯失就是，他要建議高宗稱天皇，而她要稱天後，她的來由是為了避先帝、前後之稱，實在是想要為本身獲得一個尊稱。

話說皇後如何聽也冇有天後聽著高貴。

是以，李弘輕鬆的放下筆，再次回顧本身記實在紙上的東西，他發明實在對於武後並冇有像他想的那麼龐大。

而李弘既然想禁止武後的泰山封禪，禁止他給百官加爵，那麼他的第二步就是上奏高宗，將武後的十二建議改成本身的，他要倡導免除徭役，給百官加薪水，他要將武後拉攏百官用的體例變成本身的。

修建國教教堂和學院的質料都是現成的，就是坐落在長安城的寺廟中的質料，裁撤了以是在長安城的寺廟，修建國教教堂和學院是綽綽不足了，再者就是長安城兩大寺院位置非常好，麵積又非常大，在它們的根本上修建國講授院和教堂再合適不過了，如許就收縮了工期，說白了李弘就是想在本來兩大寺院的根本上改建，將兩大寺院改建城國教教堂和學院，改建天然要比修建輕易的多。

隻要她的職位冇有汗青上說的那樣高，那麼李弘就有信心再一步打擊武後的，讓她一步一步降落凡塵。

以後她就會頒下十二事建議：一，勸農桑，薄賦徭。二，給複三輔地（免除長安及其四周地區之徭役）。三，停戰，以品德化天下。四，南、北中尚（當局手工工廠）禁浮巧。五，省功吃力役。六，廣言路。七，杜讒口。八，王公以降（下）皆習《老子》。九，父在為母服齊衰（喪服）三年（疇昔是一年）。十，上元《年號）前勳官已給告身（委任狀）者，無追核。十一，京官八品以上，益稟入（增加薪水）。十二，百官任事久，材高位下者，得進階（提級）申滯。