“這個大人不必擔憂，重興佛法的事，本王早已奏秉聖上。這江南德高望重的大德高僧，不知大人可有人選否？”

大隋都城調派使者趕往江東，此時晉王楊廣也統帥雄師由嶺南北上江東。雄師路過廬陵（江西吉安），隻見路邊流民成群，結隊西去，路邊時有屍身堆積。晉王楊廣四周張望，對楊弘言道：“本地如此殘落，百姓遷離，還不如客歲伐陳交兵之時的風景。”

若見元氏多哭鬨，可見王妃更難當。

楊素大喜，起家作揖：“那就多謝晉王殿下互助。”

到了建康行宮，下人把行宮清算一新，隻見宮苑以內奇石林立、花草叢生，蜂蝶飛舞，雅趣極致，又有水池水清魚美，佳景倒影，亭台軒榭，彆有洞天。蕭珺四顧流連，美不堪收，楊廣問道：“這建康行宮比王府如何？”

世人幫手安葬了蕭廉屍身，蕭敬嫣換了身潔淨衣裳，伴隨蕭珺上了車攆，一同北行。

“如此最好。”晉王楊廣遂命右庶子張衡前去扣問。

減佛封寺禍害深，反使叛逆亂紛繁。

伐陳之戰，不到一年，建康城外風景竟如此暗澹，看來南朝百姓對大隋管束非常仇恨，零零散散可見隋軍兵士，揮戈擯除被俘的賊寇。

雄師前行，一起來到杭州府，此時的江浙一帶，百姓叛逆揭竿而起，層出不窮，已有五位反王，第一起越州高聰明、第二路婺州汪文進、第三路姑蘇沈玄懀（wèi）、第四路樂安蔡道人、第五路泉州王國慶。北至江淮，南到閩浙，揭竿叛逆，抵擋隋朝，隋文帝命越國公楊素在江浙安定民亂。

“我本梁武帝宗族，家父蕭廉本是廬陵太守，城池淪陷，被叛逆兵重傷，傷勢難愈，亡於路上。”

楊廣聽了這話，早在預感當中，冇多說甚麼，隻是傳令世人到建康城熟行宮安息。

“既然愛妃喜好，就多住些時ri，歸正父皇母後也看不到，南征北戰，愛妃隨我吃了多少苦頭，在此吃苦一番，也何嘗不成。”

楊素道：“客歲光複江南以後，朝廷在江南封寺逐僧，拔除佛教，大興孔教。但是江南各地寺廟禪院近五百所，現在隻剩七十所，百姓又信奉佛教，故而弄得民氣大亂，眾叛親離。”

比及次ri天明，大將何蠻已經籌辦好過江的戰船，大隊人馬乘船度過，直抵建康府。恰是：

“唉”楊廣歎道：“嶺南邊才光複，江東又民變不休，冇想到二次南下，竟如此艱钜。”