房玄齡道：“頒仁政、愛百姓、練精兵，依法治國、依法治軍！根底安定，再謀河東、關中，奪一地治一地，等中原諸侯兩敗俱傷，再以泰山壓頂之勢蠶食中原、安定江南，到當時候，各個世家門閥或是滅亡，或是墮入了最低穀，不管殿下履行多麼利民政策，他們隻能跟班，如果不平而反，也掀不起多大風波。如果個個都反，那更好，能夠一勞永逸肅除後患。這世道向來是氣力為尊，隻要有強大氣力在手，殿下想如何措置那此世家門閥都行，隨便編造一個藉口便是了。總之，絕對不能讓步，不然，又會墮入改朝換代的怪圈。”

“玄齡所言極是，當我決定這麼做，就冇有籌算想要世家後輩的幫忙，故而，才任用豪門後輩為官，並創辦義學。”

房玄齡道：“河北道新政比當初的科舉更狠惡，遭到的抨擊和阻力必將前所未有，並且殿下不與世家門閥、士族魁首讓步，是以，不會獲得世家的至心幫手，哪怕有人效力，也是才氣不高的旁枝末節。”

“到當時候，南有南朝貴族、西有關隴權貴、中有瓦崗兵變，北有突厥威懾，中間再交叉一些士族支撐的官方叛逆。玄齡覺得，接接下來這天下會如何？”

房玄齡不屑道：“中原之腹，本就四周受敵，曹操之以是能夠以此為基，併吞天下，挾天子以令諸侯隻是其一，其2、曹操有討伐董卓之大義，故得士族互助，又不拘一格重用寒士，使賢才濟濟，其3、曹操本人雄才大略、大氣澎湃；而王世充殘暴如董卓，上不得士族支撐，下不得民氣，卻恰好要以四周受敵的中原為根底，實在是取死之道，當他挑選中原時，已經是塚中枯骨，不敷道哉。”

房玄齡沉吟不語，他明白楊侗說的是實話，也曉得楊侗說的句句在理，但是這個題目實在是牽涉太大了，他不好表示甚麼。不過，楊侗能夠想到關隴權貴是霍亂之源，真的非常了不起，這一點他都冇有當真考慮過。

楊侗又說道：“第三個親信大患是南朝的帝胄們，南北分裂已經幾百年了，而地區上的同一不到四十年，民氣的隔閡不是一兩代就能化解的，哪怕皇祖父更如何示好，那些帝胄始終將大隋視作入侵者，他們就跟秦朝期間的六國貴族一樣，為了再掌大權，時候想著複辟，如果天下安好，他們尤不敢動。而現在烽火四起，各地百姓叛逆彷彿是秦末的陳勝吳廣，又如是漢末之黃巾叛逆，當大隋的嚴肅完整崩塌，這些人必然跳出來造反。他們在南邊有著根深蒂固的影響力，又因大隋的將軍們在平叛的過程以暴製暴，令大隋落空民氣，一旦起事，南邊百姓必將蜂湧應從。”