“師道先生，你也帶一批人北上，你的任務是將閒置地步收返國有，也要把動亂以後被兼併的地盤也一概收回，並究查本地官吏的賣力。你們先從清河開端，然後趙郡、渤海、博陵。你們每人帶上兵士三千，以防突發變故。”

在冷兵器期間，不管是繁華經濟還是對外戰役，人丁幾近代表著統統。

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楊侗嘴角悄悄翹起，明顯也很愉悅。

在軍隊的鼓吹下，不到半個時候已經傳遍全城，漫衍城裡的流民扶老攜幼，浩浩大蕩的向上東門、建春門粥棚。城外流民亦紛繁奔來，表示情願去河北道安家落戶！

如果是平常賑災，楊侗大可不必大費周章，直接將幾大糧倉翻開就是了，但是此次楊侗不但要處理災情、搶占人丁，還要將重修河北道，將境內的城池、河道、門路都補綴一下，再開幾條溝渠，包管一些輕易乾旱的地區不再缺水，包管一些輕易產生水患的堤岸更加高大堅毅，也使城牆更堅毅、交通更便當……

河南道水網縱橫、農業發財，亦是大隋的產糧重地。又因為東都是大隋的經濟中間、交通關鍵的原因，以是這裡的人丁非常稠密，現在兵變四起，到處都是流民，隻要有賦稅，那麼就能在一夜間拉起數十萬人的雄師。

楊師道深覺得然。

這體例於國於民都無益，兩邊都占了便宜，哀鴻不但冇有拖垮朝廷，還能夠給朝廷扶植處所，安設下來後，更能帶來相稱的稅收，何樂不為呢？

“喏！”楊氏兄弟打動報命。

彆人的這些顧慮在他楊侗這兒底子不存在，對於他來講，一個公眾就是一份稅源，就是糧食的源泉，就是隋朝能夠再次強大、再次光輝的底子。

煌煌之威如何悠長的保持、如何更上一層樓？

每到大旱大澇又或者是地動災害之類的時候，百姓落空賴以儲存的物質，就會到處逃亡，集合的工具當然就是敷裕重鎮，比如說長安、洛陽！

但是對於眼下的大隋來講，流民是天大的社會題目，在冇公道有效辦理、分派的環境下，各地官員都不肯不敢接流民。恐怕本身一個辦理不好，這些流民就會造你的反。

在當代，亂世的標準是甚麼？

楊恭仁讚不斷口：“殿下這個‘以工代賑’的體例和勞役比，他們會更主動，因為‘以工代賑’是誌願，而徭役則代有強迫性。如果由朝廷去開荒和補葺渠道、城牆、門路、溝渠，所要破鈔的可遠遠不止這麼一點。遵循殿下之法履行下去的話，朝廷支出的實在就是口糧罷了。”