“先生所說確切存在此類環境，對於這些即將成為蒙元治下的公眾來講，誰當天子都一樣，還是一樣的承擔沉重，無地盤無糧食，守軍也是如許，誰發餉銀就跟誰賣力，冇需求去抵當，先保住性命要緊。但先生往深處想一想，假定蒙元統治後，其民族蠻橫性會和漢民族的數千年文明格格不入，朝廷與公眾的衝突減輕，隻會讓公眾蒙受冇頂之災，希冀漢人能臣是竄改不了的。特彆是像先生如許的能臣誌士，眼下哪有比肩之人。”

《董文用傳》：文用字彥材，俊之第三子也。學問早成，弱冠試詞賦當選。世祖在潛籓，命文用主文書，講說帳中。癸醜，世祖受命憲宗自河西征大理。文用與弟文忠參軍，督糧械，讚軍務。丁巳，世祖令授皇子經，是為北平王、雲南王也。己未，伐宋，文用發沿邊蒙古、漢人諸軍，理軍需。將攻鄂州，宋賈似道、呂文德將兵來拒，水陸軍容甚盛。玄月，世祖臨江閱戰，文炳求先進戰，文用與文忠固請同行，世祖親料甲冑，擇大艦授之，大破宋師。

“先生，你再看看這些。”趙德芳趁熱打鐵，又遞過來幾張紙。

“另有，現在忽必烈固然推行漢化政策，然你能包管這一代是聖主，能包管下一代也是聖主嗎？”趙德芳問道。

“噓！”趙德芳食指放在嘴邊，表示不能明言。

《董文蔚傳》：文蔚字彥華，俊之次子也。重厚寡言，不事玩耍，發憤發憤，讀書忘倦。及長，善騎射，體力絕人。事母至孝，接人謙恭，凡所與交，貴賤長幼，待之無異。辛醜，起民兵南征，率十有七人，私整鞍馬衣甲，自為一隊。甲寅，收大理，還駐六盤山，授行軍千戶。南鎮鄧州，沿邊城壁未築，文蔚悉總之，治板乾，具畚鍤，儲餱糧，運木石，程其工力，時其饑飽，藥其疾病。見執役者，常以善言撫之，弗事威猛。眾鹹感曰：“他將領役，鞭棰怒辱，不恤困苦。今董侯慈惠若此，我曹安忍負之!”各極力成之。

趙德芳一番很直白的話，董文炳聽了不由深思起來。蒙哥之前，曆任大汗都是對外族采納滅族之戰，草原上很多部落都被蒙古大汗搏鬥殆儘，遠的不說，他本身經曆過的金朝，女真族就被蒙前人滅了族。

“祖王爺，現我主推行仁德，禁約諸軍，不得妄行擄掠生口，劫奪人財，燃燒民屋，如有犯者，即以軍令從之。凡我雄師過處，公眾皆歡迎，守軍皆投降。而宋軍，卻邊逃邊搶，顛末者公眾皆閉戶。”董文炳道。