“方丈放心。”雲雁回看方丈睜一眼閉一眼，忙笑應了。

其他各種下酒菜、果子、羹湯，一應俱全，酒是從內裡打來的黃酒。雙宜和鄭蘋一起把菜端上來，雲雁回則把酒溫好了給大師斟上。

大相國寺俗講僧們獲得了勝利，正式有了體例，讓體例內的和尚們非常歡暢。

“這是功德，與寺中法師上門做法師、講禪不也一樣。”雲雁轉意中暗笑，但是有本領去給達官朱紫們講禪的，寺裡可冇有太多位，不似俗講僧，能夠一批批培養出來。想一想，這又是一筆商機啊！

雲雁回一聽公然不是往自家來的，放心腸道：“就在家裡吃。”

盤作坊甚麼的，雲雁回也想啊，但是他還是感覺本身年紀太小了，家裡也冇有甚麼幫手，像這類範例的生財之法都不成行，風險太大，他可冇忘了他娘阿誰不著名的孃家說不定還在暗處虎視眈眈呢。

“雁哥兒纔是辛苦了。”大師哪美意義擔了功，趕緊端起酒敬他，“也多虧你在方丈麵前美言了，不然此事不也隻是我們分內之事，哪來的甚麼嘉獎。”

雲雁回躊躇了半晌，畢竟大師這段時候辛苦了，因而還是去買了酒肉，又不敢在內裡請廚子摒擋，便隻得辛苦鄭蘋下廚清算了幾個菜。

不然，要論贏利的點子，他腦海裡有很多實際。就比如近兩年文人當中開端風行用竹紙，不過根基都靠南邊入口，有個運送本錢存在。

和尚破戒的多，瞭然之前不還帶雲雁歸去吃過豬肉――固然他本身冇吃。

瞭然撥錢給他們購置席麵，讓自行慶賀去。

更何況，雲雁回也更偏向於把汴梁摸得更熟一點，市場法則看得更透一點，人類堆集得更深厚一點，如此一來，今後做甚麼事都是一呼百應，冇有不勝利的事理。

他們這些和尚，常日裡除了每日起特彆早誦經以外，因為寺中各種財產包含了田產，諸如菜圃果園相稱一部分都得靠他們本身耕作，餘下乾不完的才雇人來，以是淺顯和尚並非那麼落拓。

汴梁有竹山，雲雁回腦海裡就有竹紙的製作體例，他之前在采訪古法造紙技藝傳承人的時候，乃至一起脫手做過，如果有了本地竹紙，成果不言而喻。

雲雁回拿了碗綠豆湯，“那小弟以湯代酒了。”

又有河魚做成魚羹，魚肉用鹽、薑醃漬後蒸一會兒，剝成絲，和香菇、筍絲、蔥段等一起，合雞湯煮，能夠按照愛好，挑選加不加香醋、香油等調味。