這瓦子老闆也懵了，和尚要演出？還是大相國寺的和尚？這是安排還是不安排呢？

兩人說完參請的內容，觀眾意猶未儘，此時本該換一對出場說經，但是轉頭一看鬼門道，雲雁回翻開簾子對他們打了個手勢。因為感覺現在氛圍恰好，他們也在狀況，乾脆不要停，再說一段經，歸正都是練習過的。

他奉告惠乃二人，統統段子裡的和尚角色，都臨時換成瞭然。之前瞭然老盯著排練，以是他從冇說過，但是在貳內心，用瞭然的名字，結果才最好！

惠乃：“借吾師法座來，與你*。”

惠炳：“一個是我，半個是你。”

這也是惠炳的臨場闡揚，惠乃好險冇笑場，又問道：“照見幾小我了？”

朱家橋瓦子內裡有十幾座北裡，最多能同時包容上千人同時旁觀演出，而其幾近是日日爆滿，不分晴雨。

本來抱著持續笑的等候的觀眾，再次不測了，但是也紛繁被故事傳染，十有*滴下來淚來，幸虧結局是善有惡報惡有惡報，配角登時成佛皆大歡樂。

就算非常好非常噎人，但哪有和尚叫信女去找男人的噢？也太不端莊了！

惠炳：“瞭然師伯便說：老衲不消看他燈，自有靈先一點明。照天照地，六合俱明。”

和尚乾的確切是端莊事啊，雖讓你乍一聽笑了，但是細思來的確是含著禪理。因而這時候再笑，則是會心、讚歎的笑，並交頭接耳為不懂的人解釋。

“諸惡莫作，諸善推行。自淨其意，是諸佛教。”惠乃二人用佛偈總結以後，再次與收場時一樣，合十一禮，走入鬼門道。

遵循大相國寺的說話，他們的和尚是要去講經。

這老闆糾結再三，大膽向大相國寺提出了一個要求，要先看一段演出，然後判定可否采取。

對於汴梁百姓來講，這是再淺顯不過的一天，很多人閒來無事，便去瓦舍外看看本日的招子。招子上會寫著本日瓦子裡有哪些人或個人，演出些甚麼樣的節目。

二人多少是有些嚴峻的，聽著前麵的動靜，俄然被雲雁回扯了扯衣服，趕緊低頭看去，“如何了，雁哥兒？”

惠乃：“不錯啊，能夠大師都不曉得，那日有位女施主來看燈，碰到瞭然師伯，竟攔住他問，這寺中這麼多盞花燈，哪盞最敞亮。”

惠炳：“大相國寺的元宵燈會大師也應當都插手過，那場麵，萬燈齊亮，照得全部汴京都煌煌如晝了。不過本年元宵燈會，我們瞭然師伯就碰到一件很成心機的事情。”