鄭蘋在洗衣服，雙宜練習完了針法，就蹲在門口和柳葉說話。

鄭蘋縫了個布娃娃給雙宜，裡頭是甘草，撐得娃娃胖乎乎的，臉上的五官都是畫上去的。

雙宜戀慕得要死，和柳葉揮手道彆。

如果看過一些古典小說和傳說，就能曉得，在大相國寺的廟會上還產生過很多故事。

雙宜喜好得不得了，看模樣早晨睡覺都能抱著，比及柳葉返來，還專門拿去給她一道賞識了一回。

“感謝娘……感謝雁哥兒。”雙宜底子冇法回絕這個引誘，她倒還記得這是要給雁哥兒做褲頭的布料，現在給她來做娃娃了。

在今時本日，大相國寺就已經是幾百年的古寺了，也是汴梁最大的寺院，很得皇家推許。

雲雁回穿越前好歹去過大相國寺，雙宜則底子冇有去過，鄭蘋就一邊緙絲一邊給她說大相國寺辦廟會時的盛況。

現在有機遇再去看一看，雲雁回還是挺等候的，他在北宋旅遊本身千年今後觀光過的處所，多奇異啊。

雙宜已經把鄭蘋當親孃了，但她就是脾氣使然，不美意義費事人。

這讓雙宜非常戀慕，她根基不能出去，就算在院子四周，鄭蘋也會把門翻開，包管她在本身視野範圍內。

而雙宜呢，作為一個小孩，垂垂適應了這裡的餬口，並且忘了之前的不安。

雲雁回說：“叫娘帶你去。”

鄭蘋給雲雁回開蒙，叫他讀千百三，冇多久雲雁回就“學會”了，現在在爭奪的是背下來。不過也許是穿越前走了太多路，雲雁回現在是能躺著就絕對不坐著，能坐著絕對不站著。

當返來以後的餬口穩定以後，鄭蘋抽了一些時候，除了把雲雁回的墨寶緙絲以外，還將雙宜的繡作緙上一圈花邊，然後用竹框繃起來，掛在寢室的牆上。

雲雁回：“哦，雙宜要柳葉說的草編小雀兒。”

明天的大相國寺和千年後雲雁回所看到的必定是完整不一樣的，汗青上大相國寺顛末多次重修、擴建。因為太大，當年雲雁回趕著去彆的景點，也冇有在那邊待太久。

都說深山藏古寺，大相國寺恰好與眾分歧，它位於汴梁的市中間。

“雁哥兒！”雙宜喊了一聲，臉都紅了，小聲說，“我不要娃娃……”

雙宜和隔壁胡三孃的女兒柳葉已經成了好姐妹，柳葉的爹是街上開商店的，以是柳葉除了和胡三娘學習刺繡以外，也會在閒暇時候到她爹的鋪子裡去耍。

也就是在宋朝了，百姓還能擺地攤。

鄭蘋對兒子和養兒養女都非常關愛，不但有高超的緙絲、刺繡技術，還富有餬口情味，樂意在力所能及的範圍內做一些讓民氣靈愉悅的事情。