黑衣人等了一會兒，隻感覺那動靜有些沉悶笨拙，不像是小女人能弄出來的，便謹慎翼翼轉頭一看，倒是一頭憨態可掬的吵嘴色狗熊四肢著地往這裡爬來。

歸去以後，經過他們與其他近似尋訪勝利之人的再傳播，很快很多讀書人就都曉得了本來真有如許的紙，就是冇聽過那話本的，也曉得了，不由獵奇。這麼多人，一窩蜂地湧向大相國寺想買相藍紙。

智和來了，方開端有了相藍紙，天然是大家都以為這確切是智和研討出來的。能夠最多就是，雲雁回與智和乾係好，借了處所給他搭造紙棚吧。

但是，大相國寺人那麼多，光是和尚都不知凡幾，冇有任何特性，他們轉了半天也不知這造紙和尚在哪。

以是，當有人想談相藍紙的買賣時，起首也是去找智和。

黑衣人放心了，如果是它的話，倒還好……

人家是大相國寺的端莊和尚，平時都不經商，你還冇法威脅逼迫！

到了方丈禪房，這幾個學子驚奇地發明，方丈正在抄經，而所用的紙張當中，有著片片菩提嫩葉，蒙在薄薄的紙漿當中，宛然如生，這不就是話本裡說的相藍紙嗎？

這每一個行動，可都得記準了，每個步調都是一筆錢啊……

除了他們，另有很多其他的人也想買。紙張比起絹布要便宜，柔嫩輕易包裹，這時候很多食品、草藥之類都用紙張包裝，如果用如許的紙來包裝，更添高雅別緻。

黑衣人瞪大眼睛，儘力影象。

相藍紙在文人圈內風行起來，又隻是小批量出貨，供不該求，如許的勢頭天然使都城紙商眼熱，但願能與智和合作，擴大出產範圍，賺這筆錢。

比如賴三這裡，就已經收到好幾份“訂單”了，因為他手腳輕是出了名的，不但妙手空空，暗藏也是一把妙手。

太門生們跟著沙彌到了一個院落，果見一名清秀的年青和尚正在清算紙張，一張張紙上嵌的都是分歧的植物，有花有草。

雙宜拿著盞燈出了棚子，拐過貝貝的地盤，進了家裡。

另有的本地紙商呢，不管是隻會做其他麻紙、桑紙的，還是光靠入口的，都更加渴乞降智和合作。因為他們也曉得，嵌花不希奇，本地人做竹紙的上風才首要啊！他們冇法去江南學藝，但是這不是有個會做竹紙的來東京了嗎？

黑衣人趕緊翻身起來，往中間閃。

最好呢，天然是智和脫技術，紙商出野生廠地，大師合作，大發一筆。

雙宜卻搖點頭，“不是說，比來有人能夠會打這裡的主張嗎？我在這裡守著，如有甚麼不平常，也能發覺了。”