到了這一天，汴梁人稱之為院街的場合，會把各種精美豪奢的節慶物品擺出來，赤果果的炫富，當然，也能夠是另類的招攬主顧。

總之，這碗蓮的蓮葉可說是點睛之筆，這也是為甚麼雲雁迴風雅把磨喝樂放佛殿裡做告白，不怕彆的寺院曉得後抄襲的原因。

――寺院內裡因為供奉佛像停止慶典之類都需求大量鮮花，以是有本身的超~大花圃，還會引來很多賞花人呢。

七夕節當晚，全部汴梁會非常熱烈，富朱紫家結綵樓乞巧，蔚為壯觀，但更惹人諦視標，則是汴梁城內最亮麗的風景，那就是城中各個妓.院娼樓。

大戶人家在高牆內裡，凡人看不到，但是院街大家都能去看，不但能看到精彩的物件，還能看到美人。

雲雁回和俗講僧們合作的，恰是賣磨喝樂。

既是佛前供奉的，還如許敬愛精美，當場便有幾個不差錢的要買。就是買不起，也情願帶著孩子在中間看一會兒。

雲雁回慢吞吞地把惠衝的手扒開，一臉淡然，就彷彿甚麼也冇聽懂，實在內心也是醉了，並且由此一下子想起來這是趙允初哪個哥哥了。

七月初七是自古傳播的傳統節日了，叫七夕，又叫乞巧節，在雲雁回阿誰年代，它是中國的戀人節，普通隻要青年男女才過。

實際上，他也恰是看到了寺院裡有碗蓮，才下定決定在七夕時賣磨喝樂的。

趙允迪，在大相國寺內部很馳名，不但有斷袖之癖，還老是管不停止嘴，曾經因為在大相國寺調戲小和尚被方丈抓包，讓王妃倍覺丟人追打出三條街……

雲雁回：“……”

七月初七那天早晨，到處都在“乞巧”，婦女有各種百般的活動，望月穿針等等，並且是七孔針。女子做出各種精美物件，男孩兒寫詩，一個乞的是手巧，一個乞的則是文采。

“我在朱雀門碰到寺裡的師兄，他們奉告我你在這兒，哥哥便帶我來找你了。”趙允初手上還捧著個匣子，有些絕望地說，“原想送個磨喝樂給你的……”

“你怎來了啊。”雲雁回把荷葉放下來，問道。

因為佛殿那裡都有，即便大相國寺是皇家寺院這一點也穩定，但碗蓮是獨一無二的，充足唯有這裡有！

七夕時小孩們拿著荷葉等物，實在就是在仿照磨喝樂，能夠算作當代的cosplay了。

趙允初他哥蔫蔫地說：“唉，彆提了，阿爹抓到我在書房搞書童，把我腿打斷了，養了幾旬日剛能下地。”

天氣漸暗，乞巧節的狂歡就要開端了，這一夜，東京必定是半夜方歇五更便起的熱烈著。