那段誌深說道，“冇錯，就是阿誰段家，曾經大理國的國君，不過，當然現在也早就已經亡國了，我們這一支，跟著武宗遷徙到外洋，至今已經也有快五百年了，世人早已經健忘當年在中原還曾有一個大理國，如果不是先生，恐怕這段汗青在天竺洲都已無人知。”

李哲阿誰忸捏啊，冇想到竟然還能碰到南帝段智興的先人，真是世事奇妙。

要曉得金庸老先生在書裡但是給段皇爺了一頂大大的帶著色彩的帽子啊！

甚麼，李哲被說得莫名其妙。大理段家，莫非？

到底是隻要士大夫貴族結合起來的共和，還是包含全部宋人的共和？在報紙戲劇這些官方的媒體聲音冇呈現之前，士大夫們都理所當然的以為是隻要他們文人精英成員們的共和，但是在官方媒體鼓起以後，來高傲宋社會其他階層也開端嘗試著收回本身的聲音。工坊主，莊園主，海商等階層強勢崛起，在這個期間前提下，士大夫們再想輕鬆挾製民意，就已經幾近於不成能了。

哪怕李哲不是很熟諳這期間的品德觀也曉得這類帽子那但是要不得的，到時候這個段家不來找他就好了。

“想不到我家祖上也有倖進了先生的小說，使我們大理段家不至與冷靜無聞，門生此來是代表我家前來感激先生的。”

除了段誌深以外，彆的的幾個也全都是人才，黃宗羲不消說了，在後代能成聞名思惟家的人物，這小小年紀就已經表示出了某方麵的特質，老是沉默寡言，但是言出必中，洞察力驚人。

現在李哲和黃宗羲，徐幀幾小我年青人坐在一起熱烈，這幾小我都對李哲早有所聞，現在跟著李哲在開封府一鬨，搞得李哲本人也跟著《射鵰》的熱傳而變得在文壇上熱火起來。

方覺遠看李哲和幾個年青人聊得很嗨，非常欣喜，隻是最後還是歎了一口氣，李哲問啟事，方覺遠道，本來本來張浦纔是這些人中最超卓的一個，隻是這下，張浦已經完整消逝在孟州文壇。。

大宋朝標榜於士大夫公天下，究竟上也的確是做到了這點，宋朝曆朝曆代天子傳播在官方的印象都不算太可愛，乃至哪怕是阿誰儘人皆知就義了北宋的道君天子，給人的感受也隻是愛玩不務正業罷了，宋人底層的百姓恨奸臣的或許很多，但是真真正正恨天子的倒真是並冇有多少。