宴客來，就在城中，東城區最繁華的市中間，是一座高達四層的水泥石頭建成的樓，四四方方，牆麵滿是半米見方的青石築成，樓層高大，內裡有兩人合抱的龐大圓形石柱支撐，石柱上瑞獸環繞，雕滿斑紋圖案，都是請最好的匠人成績，當真是美輪美奐。就是和後代的初級旅店比起來也彆有一方風味。

“馳名，當然馳名，這酒傳聞是前朝唐朝時就已經譽滿天下，被傳為天下名酒。據傳李白為了喝這酒就曾脫下本身的貂裘來換這酒喝，所謂‘五花馬，令媛裘，呼兒將出換美酒’說的就是此酒，另有到了我朝，蘇門生也曾讚此酒說，‘三日開甕香滿域，甘露微濁醍醐清’。”

那小二方纔問李哲點甚麼菜，早有胡適接上去對付，李哲儘管大聲呼喊，

在婆羅門的典範《吠陀》中，把種姓軌製的呈現用神話來解釋，說原始巨人普魯沙身後，天神梵天用他的嘴造出了婆羅門，用雙手製成了刹帝利，用雙腿製成了吠舍，用雙腳製成了首陀羅。

提及來這類石頭修建，倒是當年中原的宋人冇有的，是以厥後到這天竺東西交彙的處所纔跟那西方遠來的匠人學的，看起來還真的有些希臘羅馬期間的感受。

如許的混血兒在軍中想要向上爬的難度可想而知，馬忠能憑著本身的才氣成為都頭，可見這傢夥絕對是有真本領的，但也僅此罷了了，僅僅是一個副都頭，連初級軍官的門檻兒都冇有跨上，真正到了疆場，他如許的副都頭實際上連批示一個小隊的權力都冇有。

“馬都頭，聽起來還像是讀過書？”

且不說陸軒這邊在背後蠅營狗苟，卻說李哲帶著馬忠到了宴客來。

李哲帶著馬忠到此，那店裡的小二一看到李哲那輛裝潢精彩的馬車，立即便曉得是高朋到臨，忙迎上前來，“客長，來啦！”迎著人就往裡進。

固然現在大宋軍中律法森嚴，早已不複當年兵為將有的局麵，現在的大宋軍官都是職業軍官，兵士們也都是職業兵，軍官們很難讓上麵的人都言聽計從，但身為初級軍官，憑著軍中的人脈聲望，給李哲製造費事還是很輕易。

馬忠身為吠舍，比起首陀羅天然是高上一等，能夠參軍，能夠讀一些淺顯的書，但是想要真正能更上一層，踏入真正的統治階層，倒是絕對不成能的。

那都頭，“讀過幾年私塾。”

李哲自穿越以來，作為貴族後輩整日裡就是在宋人這個圈子裡餬口，平常所見的全都是刹帝利，對這全部天竺根深蒂固的種姓軌製冇有甚麼感受，但是實際上，在天竺洲數百萬宋人以外，數千萬真正的天竺人，卻全都是整日餬口在如許的桎梏內裡。