“想讓本身家之江山萬年不移，實在說難不難，說易不易！

孔曰成仁，孟曰取義。唯其義儘，以是仁至。讀聖賢書，所為何事。現在而後，庶幾無悔。”

若彆人說這話，最多被人斥之為妄言，失心瘋，可現在陳進才說出這話來，卻無人敢辯駁或者思疑。

若無百姓支撐，那個能造反得成？”

陳進才說完本身對仁義的瞭解，把仁義說成任務，把儘了本身的任務說成了仁義。

不過，陳進纔不在乎那對付之意，接著說道：“實在，仁義與好處向來就未曾牴觸過！

為君者當施仁政，臣工撫牧萬民，為百姓則安於四野，便是仁義。

義之一物，甚是難說，但諸多事理講來，不過此幾條。

立室立業，男人立室後必為家中之頂梁柱，為家中生存之勞累，為老婆之依托，故而夫為妻綱！

父親之所做所為，將是孩童今後之所學所做之標準也，故而為父者若想乃兒有出息，其必身正為表率，謂之父為子綱。