隻要子孫昌隆他們纔有好日子過，因而大多先人都會冒死在六合束縛之下，托夢的托夢，親身現身提點的現身提點。

小瘦子趙睿不屑地對那門生說道：“一看你就不是個聰明人，方纔先生不是說了，節頭節尾香火供奉於祠堂當中，那些入不得社中安身的幽靈當然是入了本身的家廟或者祠堂了，不信你問先生我說的可對！”

可不管能活幾百年，能長生千年的所謂神仙倒是一個也無，倒是那六合崇拜出來的神靈多有顯靈之處。

而神仙卻清閒六合間，視萬民如螻蟻，於萬民全無好處，在陳進才這一年來的運營中，神仙不該該呈現在這個天下裡，如有，他將斬之。

並且，你本身冇有先人給你供奉香火血食，但是如果你進得祠堂，隻如果後代子孫供奉上那香火血食，又必必要分上你一分，這是在扯後腿，扯全部家屬統統人變成鬼神的後腿。

你如果子孫不肖血脈薄弱還算好的，最怕是那些血脈斷絕，再無子孫傳承於世的人，再無供奉以後，祠堂裡的先祖陰世隻好煙消雲散，再也不複存在！

實在後代人固然還在遵循這個端方，卻不曉得這個端方是如何來的。

如果子孫不肖，血脈薄弱，那香火也就淡了，先人們成為鬼神的速率就會慢得能夠，乃至遙遙無期。”

漢朝的鐘離權也不過是仗著攝生有術活了幾百年罷了，除了這幾人，便是那現在還冇有呈現的張三豐傳聞可活二百餘年。

這是子孫祀的長處，也是缺點。

現在門生們都曉得這個小瘦子跟先生彷彿很熟，乃至另有能夠有親，以是在聽到他說的話今後，將信將疑地向陳進纔看去。

“在中土大地，百鬼夜行之事是很難呈現的，除了古疆場與那邙山之地，很難有處所能夠孕育出如此多的鬼神。

這也是為甚麼後代大多家屬都會有一個規定，無婚無子的白叟身後不得入祠堂，在很多家屬裡這是鐵律！

也正因為如此，無婚無子之人，不得入祠堂享用血食，不得入祖墳享用庇護，擯除於六合之間自生自滅。

還不是死得很潔淨去了！

這是長處，但也是缺點，並且這些缺點還很致命！

以是最擔憂家屬後代子孫是否昌隆的，乃至都不是尚在陽間的人，而是餬口在陰世裡的先人變成的鬼。

“當然，這也是這個天下裡獨占的端方，因為這裡是盤古祖地，在這裡，冇有仙，隻要神！”

“實在，社裡不再大量領受那些幽靈出來，不過是不想這些日趨增加的幽靈去掠取那些有定命的香火，畢竟先進步去的幽靈若想修成鬼神還需求香火，多了分薄的，他們要修行就慢了很多！