越裡吉人舉族投奔女真，那就不是本身人了，還不去開搶開殺？

從瑪法的阿瑪開端，女子就是不如兒男的。這是小時候聽瑪法說的。至於更長遠的環境，瑪法死前冇來得及說。阿布卡赫赫如何會說女人和男人一樣首要呢？當然，阿布卡赫赫是不會說錯的。

時候比較緊，於艮教會沃淩以後，沃淩翻譯成盆奴裡語，還要合轍壓韻，這也不是個小活兒。沃淩教會兀朮等人唱曲當然也很吃力量。不過六個假小子的熱忱挺高，乃至於不時有唱破音的。

除了最早的一眾小薩滿，阿布卡赫赫一共才遴選了七八個親傳弟子，一百家也出不了一個！

結果是立竿見影的。很多老爺們兒回家後就跟老婆和顏悅色地說話，反倒是把老婆給嚇了一跳，覺得當家人中了邪。抬手去摸當家人的腦袋時，卻被劈手打掉——嗯，這纔是我的當家人。咦，當家人如何還問疼不疼呢？還真是粗大事了！

三人所蹲的位置，是正在扶植中的盆奴裡寨牆。紅磚寨牆已經砌到了半人高，因為天太冷而停了工。遵循阿布卡赫赫的設想，寨牆要砌到兩人高，上麵能跑馬，能藏人，能居高臨下向仇敵射箭，當然能夠能扔轟隆彈。這就是固若金湯了。

不過參與者根基上都是男人，女人在盆奴裡，上不得檯麵。

胡沙虎氣急廢弛，當然不是因為門生混鬨台。收伏越裡吉這麼大的事情，竟然撈不著參與？而撈不著參與的啟事竟然是女人遭到到輕視？這也太不講理了吧？

胡沙虎三人“騰”地跳下寨牆，各自抄了兵器，飛身上馬，奔馳而下。血氣方剛的三位少酋長，兵戈並未曾怕了誰。三千範圍的胡裡改人馬，自拔乙門以後就再未呈現過。怕甚麼人來襲？正需求練練手！

“老兵頭髮言理太偏，誰說女子享安逸，男人兵戈在外邊，女子繁忙在故裡……這女子們哪一點不如兒男？”

寨門上方，鮮明掛著越裡吉酋長一家的三小我頭。

莫非阿布卡赫赫也是男人？呃，呸呸！恩特布從速打斷了內心的險惡設法，恨鬥私字一閃念。

“我明天，要去收回越裡吉。我不帶你們，是要你們在盆奴裡深思。”

又兩遍過後，吟唱的聲音高了起來，響徹盆奴裡，驚飛叢林裡的烏鴉。河南邊言本來就不怕力量大，一千多個大老爺們兒唱得嗷嗷的——嗯，藝術的傳染力公然能夠穿越時空……

練習中的人馬俄然呈現了異動，三五成群地向寨牆這邊退來。基層的構造架構公然闡揚了感化，冇有呈現一窩蜂地上前或者一窩蜂地敗退。有構造地退後，是因為兵器都放在寨牆下。