嗯，虎軀一震這類事，還是少做為妙，風險太大……

豈不知阿布卡赫赫此行，竟然是為了擒殺邪魔，了結因果，保佑一方安然的。突離剌隻感覺羞慚萬分，此番受人勾引，差點變成大禍。

備註——

“感謝阿布卡赫赫！”突離剌雙手接過，父老賜不敢辭嘛。佛教傳到漁獵部落，倒也冇有葷腥之戒，貌似也冇有妄殺之戒？

再說了，阿布卡赫赫龍精虎猛，氣象萬千，凜然不成侵犯，清楚是神佛現身，除魔衛道，如何會是奸人呢？

“女真人有天命，大遼當亡，大金當立。我也要依天命而為，並且保護天道運轉。”於艮吃飽了，淡然開口，開口倒是泄漏天機。

聽到這裡於艮愁悶了。奸人就奸人吧，相對於悍勇儉樸的原始人來講，這個評價也不為過。但是，哥甚麼時候自稱過“阿布卡赫赫”了？那都是群眾大眾的呼聲！哥還曾經抗議來著，抗議無效，隻好認了個使者……

多次得勝以後，鐵驪大王回離保決定歸附女真人。此時女真人的社會構造，根基上還是原始社會部落聯盟情勢。鐵驪人歸附的體例，就算是插手聯盟吧。有進貢無賦稅，最首要的則是扈從出兵的任務。

“這些懦夫，都是你的族人？可靠嗎？”於艮輕描淡寫地問道。

兀朮嘟嘟囔囔地站了起來，粗心是乾嗎要便宜這些傢夥？費了好大力量背出來的。嘟囔歸嘟囔，兀朮還是走到前麵，撿了三塊小的，扔到了四周的鐵驪懦夫跟前。就算是小塊，也有三四十斤了，充足鐵驪懦夫每人分一斤的。

嗯，萬一粘罕不但派了這一波刺客呢？有五六十人保衛著就好多了……

接到粘罕的密令以後，突離剌不敢怠慢，親身帶領百餘騎解纜，趕到了盆奴裡四周藏匿。同時多派矯捷探馬，窺伺阿布卡赫赫行跡。

呃，佛教不是講阿彌陀佛，我佛慈悲嗎？這混搭也有點意義了。歸正大中華區的宗教吧，都是以合用為主，靈驗者得香火，管他是薑子牙還是關老爺，送子娘娘還是趙公元帥，地盤廟中間還立個胡三公子祠呢。

於艮大言炎炎，侃侃而談。突離剌欽慕滾滾，當即斂眉立掌，“阿布卡赫赫慈悲！”

前次出兵，就是突離剌帶領數百鐵驪懦夫，插手了對越裡吉的圍點打援。而國相撒改所屬女真精銳，主攻方向則是盆奴裡。成果因為阿布卡赫赫從天而降，盆奴裡轉敗為勝，撒改所屬精銳折損甚多。

更何況“金剛瞋目，以是降伏四魔；菩薩低眉，以是慈悲六道”。阿布卡赫赫發揮大法力，入深山屠蛟龍，已有開山立派之氣象……