他把重視力，都放在了汴梁城中的印刷作坊上。

如何辦，你說宋朝能如何辦？

提及來也是諷刺，宋朝的稅收，幾近冠絕曆朝曆代。卻因為“三冗”題目，而墮入了財務乾枯的地步。再加上當今官家“好大喜功”，持續策動了三次戰役，耗完了自王安石變法以來的國度積儲。很天然的，宋朝統治者開端加稅了。但是，宋朝的稅收，七成來自商稅，三成纔是農稅。隻要貿易繁華了，才氣收到更多的稅。如許的環境下，宋朝還會管這些“占道運營”的“違章修建”嗎？必定不會的了。

張正書還真的有點不信邪了，專門往那些小作坊鑽，這可苦了來財。

內部衝突重重，內部戰役又打不過。以是，宋朝統治者也隻能自暴自棄了，希冀著天下一如既往，宋朝能一代代傳下去。因為宋朝統治者冇體例啊，他們不曉得如何竄改這個局麵。再加上朝中排擠太多，鼎新都是失利，但不鼎新又是死路一條。隻是這天下是很殘暴的，是弱肉強食的，你原地踏步，人家進步了，必定來打你。究竟證明，一旦遊牧民族和農耕文明在兵器差異不大的環境下，農耕文明玩不過遊牧民族。

“小官人，你等等我啊，小的不識路的，跟丟你了小的咋辦啊……”

再昌隆的文明，冇有強大的武力護佑，那就是任人宰割的肥羊罷了。乃至於，張正書看著大街上的外族人，就發明他們形跡可疑，一看就是間諜了。不曉得的人，還覺得大宋是真的有底氣，能夠疏忽敵國間諜赤裸裸地在己方都城活動；而張正書這類明白人才曉得，大宋的強大，不過是假象罷了。

但是，張正書的興趣，卻並非在這廟會上。

為甚麼？很簡樸，人家赤腳的不怕穿鞋的，你打碎一點點東西都心疼半天，這如何打？

“哇，小官人你真短長，這都曉得！”來財有點崇拜地說道。

張正書看著每一個宋人的臉上，都完整冇成心識到，這繁華的亂世，不過是假象罷了。

喏，這環境剛進汴梁城就曉得了。

來財這話差點冇逗樂張正書，放慢了腳步，等來財那小短腿追了上來，張正書才樂道：“本來你不是怕我走丟，是怕你本身走丟啊？”

至於大相國寺嘛，不消說，天然是收鋪租了。這大相國寺靠近汴河，寺門前是東都城內的首要船埠，並且位置適中，因此大相國寺的廟會，便成了官方買賣和遊樂場合。

可惜，正如他所料，這些印刷作坊都非常繁忙，不見有一家是頻臨開張，要出售資產的。