若說到官職甚麼的，張家底子排不上號。但如果論有錢，汴都城裡，張家幾近是冇有敵手，幾可說是富可敵國。張正書要拔了頭籌，一旁的章仿天然看不下去了，當即言語相譏。阿誰不利蛋張正書那裡受過這類氣？當即懟了歸去，又因為在販子廝混，阿誰不利蛋張正書一口汙言穢語把章仿懟得無地自容，氣不過之下，兩人就產生了不成描述的“肢體牴觸”……

這時的青樓女子，可不是任人把玩的狎妓，而是真正的賣藝不賣身。青樓和倡寮，不同大了去。士族階層，因為耐久遭到儒家教誨，接管了儒家禮教，卯時不到就要跑步上朝，回家對老婆要行周公之禮，完整落空人道本身天然的自在。以是，士族也就成了青樓的核心主顧群體，其他階層幾近不成能去青樓。而青樓對於士族來講，有愛情、有自在、鈿頭銀篦擊節碎，喝完酒還能夠醉駕馬車。對於士族來講的確就是一個最自在的處所。

這些個花花公子，不考科舉，專門吟詩，自發得是在舞文弄墨，實在這隻是青樓女子榨乾他們荷包的伎倆罷了。但一個願打一個願挨，這有甚麼體例？

打茶圍，實在也就是賽茶，識茶、品茶，同時要有優良的辭吐，才氣獲得喜愛。此關，蜜斯仍然不現身，隻是在簾子前麵聽這些人的發言。這哥幾個，就要開端比文明，比知識，比腦筋急轉彎，吟詩作賦，對春聯等，但最後，也冇有人能在第一天就見到蜜斯。就算蜜斯已經承認某男，也不會第一時候就跟他見麵。

“李行首啊，本來是你！”

張正書下認識想回絕，但不知為甚麼，卻鬼使神差地說了一句：“等等，我就疇昔。”

但即便是如許，也充足來賓們爭破頭了。

這家仆退下後，張正書就揣摩開了：“應當是和那兩個女子有關吧？”他這時候也想起來了，這兩個女子好生麵善。細心想一想，莫非是在“和樂樓”見過？

每位客人想進入青樓消耗，是有嚴格的遴選過程的，起首就是旗樓賽詩。客人進門後，先要把你寫的詩，寫到旗樓的影壁牆上，侍女看到要抄下來，拿出來給蜜斯看。如果蜜斯看不上詩的文筆，直接回絕客人入內。如果蜜斯見過這首詩，曉得非詩作者，有人代筆，直接轟走。蜜斯見多識廣，每天的事情就是讀詩、談愛情。如果一看，是原創、充滿才調的詩，嗯，這個有才！這個能夠出去。出去後，不是隻叫這一小我，普通一次叫3、四個這類過了初試的人，插手第二關――打茶圍。