都江堰水利工程充分操縱本地西北高、東南低的地理前提，按照江河出山口處特彆的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體係，包管了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分闡揚。都江堰建成後，成都平原沃野千裡，“水旱從人，不知饑荒，時無荒年，謂之天府”

“不肯意教就明說，乾嗎欺侮武功？文武之道一張一弛，乃是天理，就像六合陰陽，日月瓜代，缺一不成，易經上說，獨陽不生，孤陰不長，這是至理名言，我們大宋就是因為會武功的人太少，讀書識字的人太多，以是纔會被人家欺負，如果有一萬個你如許的豪傑，隻要構成軍隊，很輕易答覆我漢唐舊觀的。

為甚麼西夏人必然會采辦絲綢？為甚麼賣一罈子酒就需求搭配一匹馬？為甚麼在有了蘇合香以後，西夏人的戰馬俄然就變得不值錢了，為甚麼在本地賣的不是很高貴的絲綢，到了西夏就會變整天價？甚麼時候一匹絲綢就能換一匹馬再加上兩隻羊了？

雲崢一轉頭髮明剛纔還聽得很當真的笑林已經不見了蹤跡。

笑林本身就感到極度的貧乏聰明，在花娘和雲崢的辯論聲中。他無法的退了出去，因為他發明本身一點都聽不明白他們到底在說些甚麼。

和聰明人做朋友是虧損的，不為彆的。有一些笑話人家能聽懂，本身聽不懂此中的含義就是一種大虧，因為雲崢和花娘又在屋子裡大笑起來。

聽蘇軾如許說，笑林頓時就起了考校的心機，笑道：“莫非狄漢臣也不能算豪傑？，他勇猛善戰，多次充當前鋒，帶領兵士奪關斬將，前後霸占金湯城，宥州等地，燒燬西夏糧草數萬，“收其帳二千三百，牲口五千七百”，並批示兵士在計謀要地橋子穀修城，築招安、豐林、新寨、大郎諸堡，“皆扼賊關鍵”。

笑林的手抖了起來，這雙手能夠扯破豺狼，能夠挽強弓，能夠殺敵於國門以外，但是明天，他卻感到了深深地無法，在武力觸及不到的處所，本身就顯得毫無用處。

他每戰披頭披髮，戴銅麵具，一馬搶先，所向披靡，狄青下了累累軍功，申明遠播於邊塞，莫非如許的人也不能算作豪傑？”

蘇軾拍動手笑道：“如許的虎將莫非就不該送到延安路和西夏大戰，或者調去山西防備遼人入侵，緣何會放在惠州，你且看看惠州在甚麼處所就明白了，那是在大海邊，虎將去了安閒的處所還能有甚麼用處呢，莫非是抓賊嗎？”