劉大巴之前是一個獨行悍賊，在澠池殺了一個告老回籍的京官，傳聞這傢夥把人家一十六口上到八十歲的老孃，下到三歲的嬰孩，殺了個乾清乾淨，趁便把人家的三個女眷給奸了，成果，事情乾的不隱蔽，被人瞥見了，隻好連夜往西麵跑，官差緊追不捨，最後冇體例，隻好留在元山。

猴子不曉得本身的爹孃是誰，在他的影象裡向來冇有過爹孃這個觀點，從記事起他就被殘暴的饑餓感覆蓋著，無時不在的饑餓，酷寒是他影象中最深切的東西。

這是一個殺人不眨眼的傢夥，如果不是憨牛不竭地喊餓，猴子是不籌辦去碰這個傢夥的，太傷害了，自從大頭領黑虎被一個羽士殺了，元山上就再也冇有頭領了，七八個小頭領一人帶著一夥人整天的打鬥，看模樣想要打出新的頭領，還需求三年黃先生說這比如是東漢末年天下大亂，又到了群雄逐鹿的時候了。

元山是一座山，但是元山這名字代表的又不是一座山，這裡是強盜的天下，自從宋太祖趙匡胤在大渡河邊上拿本身的玉斧劃了一下說朕的江山到此為止，這裡就成了一個屬於強盜的天下。

提及來非常的哀思，明顯有一身高超的盜竊技能，卻整天餓肚子，因為全部元山的人都曉得本身是小偷，非論任何人隻要看到本身就會嚴陣以待，一個個把眼睛睜得像銅鈴一樣的，還偷個屁啊，痛定思痛以後，猴子終究想明白了，元山的人還是太少，少到了誰都熟諳本身的境地，有的時候他會爬上元山的最岑嶺踮著腳尖朝山內裡看，傳聞內裡的人很多，並且很傻，彈琵琶講故事的黃先生說了內裡的人都是一群脆弱的雞。

猴子儘力把本身身上的廣大衣衫紮緊，想要偷東西不管如何要先包管本身渾身高低利索，即便偷不到東西也要包管本身能跑得掉，猴子對本身跑路的本領向來自傲。諾大的元山跑的比本身快的人未幾，就算有比本身跑的快的人，比本身矯捷的人卻冇有幾個。

手探進火塘裡感受了一下，很好，劉大巴已經一天不在屋子裡了，從懷裡取出一個小小的米袋子，快速的從劉大巴的米缸裡挖出兩碗米，看著本身的小米袋子，猴子咬咬牙，又往內裡裝了兩碗，憨牛的飯量大，這點米恐怕吃不飽。

毗鄰而居這類事情在元山不存在，大師都想離彆人遠遠地，保持必然的間隔才氣包管本身的安然，這就是元山的儲存之道。

各種兵器猴子不敢動，固然他很想要牆上那把明晃晃的斧頭，想到本身會被剁腳，就連看斧頭的心機都冇有了。