野叟能感知到遠方大海的氣味，站在高高的絕壁上三天三夜以後，奉告雲崢再有十天。叢林裡的大水就會退去。大地就會變乾，恰是雄師能夠進入叢林的時候。

野叟這些天就餬口在武勝虎帳地裡，看得出來他對武勝軍的餬口非常的戀慕，不過作為高棉族的賢人，雲崢很天然的將這類戀慕歸結為老衲人在為本身的族人戀慕。。ybdu。

既然在煩惱這件事，以是對野叟的發問就有些對付了事。不過野叟彷彿獲得了開導，或者說他底子就信賴本身是精確的，他不是來問雲崢本身的設法對不對，而是來奉告雲崢本身的決定，瞅著走出帳幕的野叟，雲崢搖點頭，或許這個世上的智者都是這幅德行，不撞南牆不轉頭。能夠撞了南牆也不會轉頭。

“那是因為我是將軍，將軍的思慮體例和雲崢的思慮體例孑然分歧，作為將軍，我必須對整隻軍隊具有絕對的節製權，而這個節製權底子就不容任何人介入。

叢林裡有大水？這個題目雲崢不籌算和野叟辯論，一個幾近冇去過熱帶雨林的人，和一個祖祖輩輩都餬口在雨林裡的人冇體例說雨林的知識。

如果冇記錯的話，西方的天下現在正在因為神權和王權在大打脫手，不曉得打出成果來冇有，野叟的眼界還需求加強啊。

固然說雲崢曉得如何快速的辯白方向，比如把一根針燒紅以後快速的冷卻，再用頭髮吊起來就能辯白方向，或者把針在腦袋上蹭幾下，也會有一樣的結果。

“吃三年就能不怕蚊蟲！”野叟伸出三根手指比劃了一下。

“過河拆橋的人何其多，權力有天然的排他性，您籌算執掌神權，再以本身為橋梁設立一個王權是不是？您籌算主導族人的精力天下，讓世俗的國王來統治族人，您能夠嚐嚐，歸正權力的撻伐這類事情彷彿冇有處理的體例，說不定您能夠走通。”

哈哈，而後？而後這支軍隊就會消逝無蹤，他們會如那些人的慾望變成農夫，變成工匠，變成地主，變成一些可有可無的商賈……

“我的雄師將要開端最艱钜的撻伐，我的雄師將要開端大宋五十年來最光輝的戰役，那些人卻在將我恐懼的懦夫當作猴戲，好啊，我們會讓他看一場真正的猴戲，讓他們明白甚麼是猴戲，甚麼纔是真正的戰役。

郎坦跪在雲崢的麵前報告本身在京師的遭受，報告四位同袍如同猴子一樣死在了大宋的大梁門下，兵士不是任人撫玩的玩物，即便本身克服了西夏人，他還是感覺這是本身平生的大熱誠。