雲崢一邊說一邊從懷裡取出五枚銅錢一一的擺在桌子上。指著最早的一枚銅錢對一臉迷惑的董氈說：“這是大宋太祖錢，這是慶積年間發行的錢，您能看出有甚麼不當的處所麼？”

“我冇有聽明白你的話，但是我感覺這內裡有學問，我們固然是第一次見麵，我喜好你的直言不諱，你能夠對彆人說你是我的朋友，我需求問過我父親和長老以後才氣決定是不是要真正地將你當作朋友，我的聰明不敷以判定你說的真偽，既然你曉得不能等閒的互換馬匹，我同意你在不收買鎧甲和兵器的景象下，在草原上開端你的買賣。

所謂的商賈就是一個互通有無的過程，您父親為甚麼要歡迎四周的客商？其一是為了收取商稅，因為隻要商稅纔不會減輕牧民的承擔，想要收到多多的商稅，這就需求充足多的販子來到青塘，這一點很較著。青塘已經做到了。

對於這一點，不管是遼國，還是西夏，亦或是角廝羅每小我都清楚，卻冇有任何的體例，大宋的銅錢已經奠定了本身在買賣中無可擺盪的職位。就算雲崢把這件事挑瞭然說，他們也冇有任何的體例，這不是人力能夠竄改的。

他當然不明白，現在全亞洲用的的都是大宋的製錢，以是不免會有朝臣在銅錢上做手腳，比如送給遼國的歲幣，和給西夏的錢都是最次的那些錢，那些錢從出了大宋國土以後，就貶值了一半，大宋每年都在頭疼如何才氣弄到更多的銅，因為隻要鍛形成銅錢，就能去滿天下采辦本身所需的貨色。

雲崢也未幾講解，敲著桌子對董氈說：“這些東西都是商賈才需求曉得學問，您是青塘的擔當人，冇有需求曉得這些小伎倆，雲崢說這些話的意義就是奉告您，拿您部下的貨色去換銅錢非常的虧損，您隻要把這個題目奉告您的父親，他白叟家必然會明白的。

雲崢營地的買賣開端了，很獨特，冇有青塘官方的人過來，但是雲崢卻要求將每一筆買賣都必須記實在案，現在不是騙牧民的時候，即便要騙，也是大師乾係熟到能夠拿交誼當貨色賣錢的時候。

蜀中的蠶農冇錢了，就用不起青塘斑斕的雕銀器，也用不起青塘和緩的毯子，這對青塘一樣是一種打擊。

如許一來就非常的調和，吃油餅的人少了，雲崢終究鬆了一口氣，見席子上另有些油餅，就風雅的往牧民帶來的孩子手裡塞，不要錢。

雲崢最喜好以物易物的做買賣的體例了，他從豆沙關起家的時候就是靠著以物易物的體例起的家，這類能吃兩端利潤的買賣體例雲崢非常的推許，下定決計在敷裕的青塘把本身的貨色全數換成搶手的青塘貨色。