雲錚說過要賴八細心的察看吐蕃的統統狀況，如果有能夠他很想曉得這一帶的吐蕃人到底有多少，這個任務就太難為賴八了，他的一雙手不管如何也畫了那麼多的圈圈。

賴八不曉得吐蕃到現在已經分裂了兩百餘年，自從吐蕃人的布衣大豪傑韋.科西來登在兩百年前造反以後，吐蕃的兵變就冇有停止過，各地如工布、塔布、藏堆、尼木、潘域等地紛繁呼應，恰是“一鳥騰空，萬鳥相從”，一夜間囊括了全部雪域藏土。各路叛逆兵堆積在雅隆瓊結，彆離掘毀了曆輩讚普的陵墓。傳聞隻要鬆讚乾布的陵墓冇有被掘毀，這是因為他的豐功偉績銘記在藏民氣中的原故。

在每一頭犛牛的嘴上套上小小的布袋，就是為了防備犛牛叫喊，至於騾子，它們是啞巴，不會叫喊的，好不輕易比及入夜，七小我全數閉上嘴巴，沉默的牽著牲口沿著崎嶇的巷子往回走，

很順利，走過了元山的地區，也冇有發明一個強盜，就在他們籌辦一頭鑽進蒸籠峽的時候，一個道人呈現在他們麵前。這幾近將賴八的靈魂都要嚇得飛出去了。

他的族中兄弟也帶著奇特的笑容從彆的氈房裡走了出來，有的還戀戀不捨的朝氈房看一眼，新的一天開端了，他們的買賣也需求再一次開張。

元山的強盜並不出產，但是元山四周卻有很多的山民，強盜們像官府一樣辦理著這裡的山民，乃至已經有了簡樸的合作和品級。收納到的賦稅到了最後都會交給這個女人辦理，有兩次笑林都籌算對這個女人動手，隻要殺了這個女人，元山的強盜就會立即開端爭鬥。

袋子到了賴八手上，他就感遭到這是一小我的腦袋，並且是拿石灰醃製好的人頭，一股子腐臭的氣味久久不散。

找到機遇就文娛，這也是吐蕃人對本身運氣的解釋，今曰還是新鮮的生命，明曰說不定就會變成冰冷的屍身。這就是草原男人的運氣，以是活著的時候要比雄鷹還要飛得更高，骨笛響起的時候就跳舞，神授格薩爾說唱的時候就聆聽，冇有人的時候就本身唱歌給本身聽，該上疆場的時候就奮勇的殺敵。

賴八聽到最多的話就是休巴德勒，這句話的意義是我要了，冇有人問代價，他們也不喜好問代價，扛走了一卷子麻布，或者拿走那一小袋，一小袋三斤的鹽巴，再把本身的手裡牽著的牛塞進賴八他們的手裡，扭身就走，乾脆的一塌胡塗。

一個衰弱的青年從前麵走了過來，極其虔誠向賴八行撫胸禮，他還不能說話，嘴裡仍然叼著阿誰竹管。