包拯又好言對二位郎中嘉獎了一番才送二人分開，包拯辦這個醫館在很大程度上是因為他那顆對生命的畏敬之心，現在的大宋人的壽命短，抱病後的滅亡率相稱高。包拯想通過這小小的醫館做一些小小的竄改，讓更多的人得以在這事上存活，這也算是做善事吧。

兩位郎中被請了過來，現在他們已是書院的正式西席了，包拯給書院西席定的報酬相稱不錯，以是兩位郎中現在對本身的餬口相稱對勁。現在書院的西席有幾位木工徒弟又加了兩個郎中，這真應驗了包拯那句要辦一所不一樣的書院的話。

“我們不會反對的，包大人的醫術高過我們，所教的東西天然是非常高深，我們如何會反對呢。”郎中固然感覺包拯拿刀子在活人身上劇來割去的確切是很另類，可救活人的例子在那邊，以是包拯的醫術在他們以為冇甚麼好反對的。

在中國汗青上郎中們依托中醫實際因地置宜的對病人停止醫治，在當時的科技程度下獲得了很好的結果。更有傳說中的華佗、扁鵲等神醫，固然他們的很多事蹟具有誇大的成分，可也申明泛博百姓對郎中們是承認的。包拯收了陳強和胡全兩個門徒，籌辦讓他們學醫。並且是要將他們培養成一代名醫，走新的醫治疾病的門路，那些中醫的根本理念還是要學的。有兩個在軍中來幫手的郎中不但醫術高超，並且實際程度還很高，包拯因而用高薪將他們留了下來。

包拯在天長書院的中間又開了一個小的醫館，懶得想名字的包拯大筆一揮寫了一個“包家醫館”的牌子掛了上去。這個醫館不是為了贏利，而是為了給書院的門生供應一個學習醫學知識的處所。兩位郎中享用著書院西席的劃一候遇，賣力書院及包拯名下的各個買賣的職員的醫療保健，當然如果有外人來救治也是歡迎的。

是太困難了，要想讓百姓都用上鐵器是不成能的。”李文業感慨頗多。在大宋因為鐵的數量少，鐵是能夠鑄成鐵錢暢通的。大多數百姓是用不起鐵器的。

李文業所說的新西席是包拯新請來的兩個郎中，在前次為匪賊治傷的過程中包拯本著大恐懼的精力動刀縫針，帶著兩個門生將匪賊身材裡的異物一一取了出來，說實話那些受傷的也就是匪賊罷了，如果其他的人包拯還真下不去手。異物是取出來了，不過要想救治那些匪賊傷員這個事情還是要端莊的郎中來做。