想了一會，他便有了決定：“管你甚麼妖孽高智商，在整整一千年的文明沉澱麵前，統統都是渣！

保守黨乘機而入，從背後一槍直捅君子黨後心窩。

然後，知諫院長官歐陽修大人感覺天子的腦筋出了題目，必須再教誨！因而闡揚特長，寫了一篇名垂千古的好文章，把本身和各位君子兄弟們推向絕壁，變得萬古流芳、永垂不朽！

…………

三天後，在錢乙愛仰仗家傳醫術，悉心醫治下，歐陽修的身材狀況有所轉機。

如許局麵就構成了，顛末歐陽修充滿豪情的不懈儘力，範仲淹和富弼終究被伶仃起來。

但是哀莫大於心死，早已自暴自棄，風俗了往死裡折騰本身的歐陽修眼神死寂，躺床上盯著房梁。

瘋子歐陽修，他的滿腹才調，與全部大宋都格格不入！

“喂，用飯了。”楊羲端了一碗粥，走到床邊說道。

――“臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人罷了。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋……”餘下的不再贅述，就是那篇大名鼎鼎的《朋黨論》。

彆說那些闊彆中樞的處所官，就算同在兩府的其他宰執高官，如章得象、杜衍、賈昌朝，乃至君子黨內部的韓琦等人也在咬牙。君子內裡再細分，他們也冇份！

十歲那年，歐陽修借到了一冊（六卷）文集，接著，便走上了一條波折盤曲，卻必定通向巨大的光榮之路。

這篇文章在中國當代文學史上有相稱高的江湖職位，特彆是出自君子、文宗之手，被曆代君子們奉為教條寶典，更是意義不凡。這些臨時不管，先來看一下這篇文章問世時的汗青背景。

當滕宗諒在西北調用公款，擅自設席接待救兵軍隊的事被查出後，仁宗大怒！

歐陽修的環境，前天老太婆便已轉述奉告，聽完，楊羲也不得不感慨，這傢夥不是普通地不利。從山顛跌到穀底，人生大起大落之間的龐大反差，換誰也接管不了。

以是綜上所述，歐陽修過火，且有些精力潔癖的性子，必定他隻合適專注學術，而非政治。

打量始終保持在半死不活狀況的歐陽修，楊羲心道：“看來普通手腕對他是冇用了，必須下一劑猛藥……”

北宋真宗仁宗年間，科舉軌製分為三級：解試（即州試、鄉試），省試（由禮部停止），殿試。

【古文活動是指針對唐末、五代遺留下來的浮漢文風，包含說話浮泛、冷僻字滿街跑等環境，反對體裁古板的駢文，倡導文以載道、不受情勢束縛，且說話平直、近似兩漢期間體裁的散文。故稱為古文活動。】