厥後，林棲從學長們那邊曉得，這位副傳授講課經常常引經據典縱橫捭闔，妙趣橫生，在全部理工學院都是非常馳名的，在外，也是聲明遠播。冇想到本身這個襤褸不堪的黌舍，竟然有藏龍臥虎的角色教員存在，哎，不曉得這些觀點新奇思惟前衛的教員是甚麼啟事跑到本身這個襤褸黌舍講授的，是為了在小處所獨領風騷，還是在彆的處所飽受架空不得已而為之，還是為了尋覓心中的那一片淨土，還是為了歸隱山田遊樂人間，環境不得而知，但不管如何，對本身來講，無疑是大大的利好。林棲在光榮的同時，更加儘力當真，至於段瑞和王衛國，開端對峙以為教員有故作風雅沽名釣意之嫌，但厥後，看到教員氣勢如一對峙仍舊一向妙語如珠，垂垂竄改了本身的觀點，開端變得當真起來。垂垂的，越來越多的本來不如何喜好學習的同窗，也被吸引，投入到嚴峻的學習氛圍中，熱忱高漲。大師都在哀歎，如果統統課程都是如此活潑風趣，就算是冇有學分也會有門生源源慕名前來，何況是如此首要的必修課程。有句話如何說來著，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，講得實在就是這類環境。

“這類偶爾音樂說，跟中國的一些元素是密不成分的，初創人J?凱奇的鋼琴曲作品在其樂譜上的音高、時價等是按中國的《易經》以及由三個款項占卦來決定的，這個創作理念，實在就是充分操縱了偶爾性。1954年，凱奇與人合作鋼琴曲《33分46.776秒》，吹奏時用了兩架鋼琴，吹奏過程中隨時往琴絃中塞進橡皮、鐵釘等物件，以期用擠擦、猛擊等各種體例發作聲音，以期達到一種隨機混響結果。他的最極度的作品如《4分33秒》，固然宣稱可用任何‘樂器’吹奏，但實際上吹奏員隻在台上沉默4分33秒即告‘結束’，在此期間音樂廳裡偶爾呈現的任何聲音都算‘音樂’。到了前期，更有一種就是大型交響樂團演出前到背景掃一些渣滓，然後把這些渣滓塞進鋼琴和各種樂器中，如許吹彈出來的聲音偶爾性加大，整首樂曲的氣勢變得樸實迷離冇法掌控，偶爾性大大增加，與規律能夠說冇有甚麼乾係了，這些又是不是音樂呢？在我的眼裡，這些都是音樂！”

“好了，同窗們，明天教員給大師講這麼多，並不是鼓勵同窗們今後的將來不再需求儘力學習踏實古板的根本樂理知識了。記著，統統的藝術都是相通的，你想要標新創新橫空出世，都離不開最根本的技藝練習，就像當代主義大師畢加索一樣（實在本質就是後印象派，隻是在印象派根本上再做一次籠統，冇甚麼值得希奇的，之以是被西方人舉高到如此高的位置，主如果西方人過分務實，玩虛的玩不來，瞭解上有困難。國畫玩層嵐疊嶂，雲裡霧裡，玩得不要太遛，冇甚麼值得推許的。至於東西方文明的不同，在後續的章節會有比較詳細的闡述，此處略過。），固然他前期的作品，就像鬼畫符，誰也看不懂畫的是甚麼，但他的繪畫根本技藝是非常踏實的。你們彆整天想著一步登天一舉成名，要想跑就得先學會走路，不要想在學會走路之前就想飛，除非你平生下來就長有翅膀，不過，我要奉告你，如果是如許，你就不是人，是妖！我明天之以是說這些，不過是但願同窗們開闊視野，不要拘泥於情勢，但是，如果你們摒棄了根本的實際學習，踏實的根基功技藝練習，你們今後創作的作品最後隻能流於情勢，不會有任何的藝術內涵，好了，下課！”，教員說完這句話背麵也不回地走了，扔下一大片目瞪口呆的同窗麵麵相覷，沉寂了那麼幾秒後，大師才轟然一聲發作開來。