第102章 戈式散文【第三更，求月票】[第2頁/共5頁]

隻是當他看完這篇林薩寫的這篇批評後，頓時有些哭笑不得起來，本身的散文竟然被稱為戈式散文？！或許林薩隻是純真的想要為本身開言恭維，隻是這個名頭……

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一則登載在《羊城晚報》副刊最明顯位置上的署名文章將戈文的散文評價為戈式散文。這篇文章不但概括了戈文表的兩篇散文的共同之處，將戈文的兩篇散文詳細的做了闡發對比，並高度的讚美了戈文散文是中國當代散文史上的明珠，是極具開辟精力的嘗試體，拓展了散文的題材，初創出一條富有哲理和汗青文明氣味的新散文寫作體例。

“去，我就是戀慕妒忌恨了，怎地？”林一銘見不得戈文這副教誨新人的嘴臉。直接和戈文翻臉了。

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“哈哈，戈文，你現在在文壇也算是著名作家了！你看，我叔叔誇你寫的散文獨成一派，是開派宗師呢！”

隻是這文章已經表出去了，時候也早已經疇昔了一天，現在是說甚麼都晚了，如果戈文事前曉得的話，必然不會讓林薩表這篇文章，這是將本身放在其他作家其他寫散文的作者的重視力上燒烤啊！

其實在戈文創作這兩篇散文之前，汗青上也存在近似的通過汗青場景來抒作者豪情的文章，隻是這些文章的藝術性和思惟性都很平淡，冇有戈文這兩篇文章如許能夠打動大多數讀者，並激起他們的共鳴。這個世上被蘋果砸中腦袋的人很多，但隻要牛頓才被世人所熟知。這隻是因為牛頓是名流，隻是因為他締造了萬有引力定律。

《羽士塔》一文，讓我們彷彿看到作者那顆拳拳赤子之心，充滿了對民族文明的器重和對故國的深厚感情，他那淒慘的祈乞降呼喊，不但僅要儲存莫高窟的文明遺產，並且更深切地儲藏著愛國的內涵。

“戈文的散文通過把故國國土、民族感情與中原文明融為一體的情勢，讓我們看到文章裡隱含著的更深層次的文明意義，那就是中原文明的精華和內核──民族主義和愛國主義。

現在這多出來的三十萬份報紙竟然仍然滿足不了市場的需求，這真的是讓統統人都鎮靜的事情。可惜的是，他們不成能重新印刷這一期報紙，畢竟他們是一家訊息日報。以是現在他們也隻能充滿遺憾的對著話筒說，抱愧，這一期的報紙全數賣完了。