而貴族之間，聯婚更多是下一代之間，自發的挑選。

而在貴族族規中，更是規定了，以贏利為榮，如果贏利數量多於費錢數量，那是名譽；但是費錢數量超越了贏利數量，則是列入了黑名單。這統統各種，導致了貴族消耗不暢旺。

父母長輩，隻是起著牽頭的感化，圈子就這麼大，總會連接在一起。

在婚姻上，東華貴族之間，有聯婚的傳統，隻是更多的尊敬後代的定見，父母很少逼迫，貴族之間流行調和主義。

貴族所取的媳婦，所嫁給的男人，能夠冇錢，能夠冇有本領，但是不能冇有德行――第一條，便是地點的親家三代以內，不能有犯法行動。

很多東華貴族眼中，非洲，歐洲、美洲等地，還是是蠻夷之地。

“前者，是增加東華人丁；後者，則是消減東華人丁！”

而跟著經濟中間的轉移，本錢也會隨之轉移，但是貴族的封地卻不會轉移，而東華貴族的存在，客觀上減少了本錢的外流。

丁思雨道：“為了保持中原族的純粹性，男人能夠娶蠻夷之地的女子，但是女子不能嫁給蠻夷之地的男人！”

本錢是冇有國度的，而貴族倒是有封地的。

而即便是聯婚了，相互之間的乾係也僅僅是保持在大要上，一旦有較大的牴觸時，該撕破臉還是撕破臉，該拚殺還是拚殺，那種為了某個家屬，侵害本身家屬的好處，很多貴族之家都不會去做。

很多貴族會商了以後，想了想，也的確是如此，貴族太有錢了，但是鄙吝捨不得費錢，倒黴於東華的經濟生長。

李清咀嚼著這兩個字，深切的熟諳到了東華對於德行的看重，這類看重，幾近是到了變態的境地。

各種鼓勵貴族消耗的政策紛繁出台，東華貴族也是紛繁脫手，修建彆墅，采辦一些初級消耗品，隻是消耗還是是不暢旺。

“這是東華的強大本源！”丁思雨道：“東華的婚姻軌製，必必要無益於東華的生長，一味的製止，隻會將本身封閉在狹小的地區，活活困死；但是一味的開放，又是會呈現東華蠻夷化的征象！”

為了外援，而粉碎內部連合有些得不償失。

而東華的貴族，更是以鄙吝著名，以儘力贏利為己任，贏利以後多是用來扶植封地，或是與封地的群眾一起，坑害天下群眾，獲得利潤。

厥後，東華的貴族們開端扶植一些彆墅，采辦一些書畫等等，促進消耗。