隆科多問康敬福，恩普是誰？康敬福忙答覆：“是四阿哥貼身的哈哈珠子，客歲摔死了 。”隆科多一愣，想到這，不是死無對證嗎？隆科多不免又問：“你既然不熟諳四阿哥，如何卻熟諳四阿哥貼身的哈哈珠子?”金桂回 答：“恩普他無事時，常常到我們這兒找我們玩，以是就熟諳了。”隆科多接著又問：“那麼，那天是恩普找的你了，他跟你都說了些甚麼？你們到了那裡 ?”

雍和宮，坐落在北京老城區的東北，是聞名的喇嘛廟。但康熙時這裡還不叫雍和宮，而是雍親王府，也就是雍正做皇子時的府第。雍正即位當上天子後，以這裡是“潛龍禁地”，改名為“雍和宮”。乾隆繼位後，把他的父親雍正的畫像供奉於雍和宮的神禦殿，派喇嘛每天唸佛。乾隆本身每年正月都要走進雍和宮看一看，平時路過也要出來待一會兒。

特彆是，在一首雍和宮紀事詩中，乾隆很明白地寫道：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯念我初生。”這裡，乾隆不但認定本身出世在雍和宮，並且還模糊點出了詳細地點，就在雍和宮的東配房。

“有的！”

“人日”是前人對正月初七的叫法。乾隆的意義是，在正月初七“人日”那天到雍和宮作禮拜，不由感念當初本身就是生在這裡。近似的詩句，乾隆另有很多，如：“雖曰無生俞主旨，到此每憶我生初。”“尚憶初生我，忽來八十翁。”

按理說，一小我生在那裡，當是一清二楚的。更何況是皇家的龍子龍孫，史官秉條記注，天下萬人諦視，還能有啥紛爭？可這事兒在乾隆爺那邊卻恰好說不清楚。耐久以來，對乾隆生在那裡，竟有很叫勁的幾種說法。一種傳說是，乾隆是在康熙年間，為熱河行宮——避暑山莊的宮女所生，這宮女渾名 醜大姐，真名叫李金桂，南邊人。話說康熙四十九年(1710年)春季，天子帶領皇子親貴，文武大臣，來到“木蘭圍場” 停止一次大範圍的打獵活動。這“木蘭圍場”在承德以北四百裡的處所，此地山高林密，百 獸俱全，是個抱負的打獵場合，周遭數百裡的圍場，由近五十個小圍場構成。八月尾的一天 ，在阿格鳩圍場，康熙天子端起獵槍，打中了一頭肥碩的梅花鹿。天子的槍聲就是信號，各 隊扈從聞聲策馬揚鞭，追逐四散的群鹿。此中一隊的領隊是皇子雍親王胤禛，這胤禛身材魁 偉，能騎善射。隻見他挑中一隻大鹿，儘力追逐，足足追有一頓飯的工夫，方舉槍射擊，連 發兩槍，成果了這頭鹿的生命。胤禛勒住馬，轉頭望去，隻要貼身的一個叫恩普的 “哈哈珠子”（男孩子），氣喘籲籲趕上來，其彆人馬已不知去處。胤禛歡暢地指令恩普，砍下鹿角，好歸去登賬。恩普卻先拿出一個木碗，割開鹿 的喉管，接一碗鹿血，遞給胤禛，那胤禛一口氣喝了大半碗，然後才行動麻 利的砍下鹿角，主仆二人跨上馬，緩緩南行。據講，鹿血有壯陽補氣之神效。未幾時，隻見騎在頓時的胤禛臉漲得通紅，鹿血勁 發。內心像有一團壓不住的火，喉嚨熱乎呼的，像有東西梗得難受，喘不上氣來。胤禛忙叫住恩普道：“這四周有人家嗎？”恩普答覆：“能夠冇有。” 胤禛急 躁難耐，狠狠罵道：“混賬東西，真冇用！”恩普見他這個模樣，不敢多嘴，細心