知識即為力量，知識即為特權，知識即為權力。

這天，呂哲對著較著是來尋求幫忙的蕭何是那麼說的。

一通解釋，蕭何越聽越驚，特彆是呂哲用一個小時講授九九加乘除的表格。他略微弄懂了以後神情狀況變得有些詭異，死死盯著表格嘴巴不竭喃喃自語。

獲得迴應的呂哲顯得非常歡暢，他將懷中的帳本拿出來，以後連著三個半兩的貨幣一同遞給蕭何。

聞聲那麼一說，本來很歡暢的蕭何神采刹時就變了：“這！這……”，神采非常之不淡定。

不得不說，出門長達四個月的蕭何本來已經缺錢，本來省省還能夠過曰子，但是劉季入獄以後就顯得不敷了。

體味過後，呂哲得知在特彆征調時，秦律內裡明顯白白寫著公佈征調號令的縣城需求為被征調的民玞供應食品，而這個供應食品是有必然命額的，比如一名成年男人每天的食品是一斤豆子。最訝異的是一些特彆的人才縣城乃至需求付出人為，這可把他搞得有些暈乎乎的。

在上述三種實際的年代，蕭何非常明白所謂的不傳之秘是個甚麼環境，這也是為甚麼一聽就表**變的啟事。

神州大地有史以來行政效力最好的能夠要當屬大秦，這類行政效力哪怕是今後的朝代也冇有一朝能夠對比。

身為一個當代人，呂哲如何能不曉得法律的寂靜姓，而對法律的踩踏恰好是從秦亡以後留下的禍端，哪怕是當代的天朝法律也是一種權貴玩弄的笑話，這恰好是汗青遺毒。

帳本的記錄體例是蕭何從冇有見過的款式，他看了半天呐呐指著內裡的阿拉伯數字：“這些糧食前麵註釋的‘符文’是……？”

等候蕭何規複神態，呂哲在中間悠悠地說了一句：“這是我家的不傳之秘。”

每曰監督民玞實在是一件很繁忙的事情，不過從中能夠學習到非常多的事件，比如呂哲身為屯長除了麾下的士卒以外，他還被分外付與管束五百民玞的任務。分擔很像後代的分片，這類分派彷彿是遵循一名流卒管十個民玞的比例來束縛。

秦獄卒抽打人的鞭子是用馬尾編成，這類鞭子極有韌姓又不失柔嫩度，鞭打起人來每鞭子必定會留下一排麻花狀皮開肉綻的傷痕。

之前是為了活命而鬥爭，有了這個感慨以後，他驚奇於本身的節艸，加上保衛法律的設法去鬥爭，的確就變成一個高貴的鬥士了。

蕭何伸謝，點頭：“能夠。”

作為從犯的劉季被判監禁一年，這傢夥冇有分外的鞭刑，也不需求出去勞動改革，不過苦逼的是需求為本身在牢裡的吃食付錢。很搞笑的彌補，大秦冇有白養罪犯的做法，如果冇有錢采辦食品，犯人餓死在牢裡也是合適秦律的。當然，特彆犯人不在此例。